La primera vez que tomé la verdadera dimensión de la importancia clínica de lástima En la consulta a niñas, niños y adolescentes fue hace más de diez años, leyendo “Morir de vergüenza” de Boris Cyrulnik.
Esta lectura me permitió pensar con mayor claridad en algo que ya estaba presente en la experiencia clínica cotidiana y, al mismo tiempo, me devolvió algo mío, el recuerdo del poder de lástima en mí cuando era pequeña y la posibilidad de reconocerlo en cada uno de mis pequeños pacientes. En la clínica con niñas, niños y adolescentes hay muchas historias coloridas. lástima y a veces, cuando no aparece, su ausencia en sí mismo tiene valor diagnóstico.
Ese sentimiento, que invita a esconderse aunque no haya dónde hacerlo, puede aparecer desde un un gesto, una palabra o un pensamiento. Basta una corrección pública, una risa, una comparación, un gesto de molestia o incluso una fantasía. Escenas mínimas que, para un adulto, resultan insípidas, pero que para un niño tienen el peso de una ensayo.
El lástima él no actúa como él miedo esa alerta, no como la filaen explosión interna o externa. Es un cariño íntimo que baja la mirada, encoge el cuerpo y la voz, y expone con el rostro ensangrentado una confesión: «Sí, fui yo».
En «Manuscrito K», Sigmund Freud definirlo con precisión, «Me reprocho un hecho, temo que los demás se den cuenta, por eso me avergüenzo delante de los demás».
El evento puede ser real o imaginario. Puedes imaginar que alguien está pensando algo sobre nosotros cuando ni siquiera lo registra, o creer que el chat secreto entre dos amigos es sobre nosotros, o que con solo vernos alguien puede pensar algo crítico. Recuerdo a un paciente joven que estaba listo 2 metros de altura y le costaba ir a fiestas porque pensaba que cuando la gente entrara pensaría: «¡Qué le pasa a este chico alto!».
No hay otra prueba que esta. sentimiento está presente el lástima Marca un momento muy preciso de la vida psíquica, en el que algo íntimo queda expuesto sin protección.
No es sólo lo que pasó lo que duele, sino la sensación de ser completamente visible para la otra persona, sin mediaciones. En ese momento, el otra es una mirada que observa y juzga. y el tema avergonzado Deja de sentirse alguien y se convierte en algo, alguien observado, evaluado, reducido.
Ahí es donde el lástima aplasta, no por el hecho en sí, que puede ser real o imaginario, sino por la experiencia de indignidad Eso se establece cuando te fijas en esta mirada.
El lástima No se produce sólo por lo que sucede, sino por la forma en que algo del cuerpo y del deseo queda expuesto a la mirada del otro. En ese momento, el otro deja de ser interlocutor y se convierte en pura mirada, y el sujeto deja de sentirse alguien y se siente reducido a lo que ve.
Hay en juego una forma particular de satisfacción inconsciente, una alegría que no produce placer, sino fijación, que atrapa al sujeto, infantil o no, en un escenario de exposición e ignominia.
Por eso el lástima No cede con explicaciones ni consuelos, porque no se trata de entender qué pasó, sino cómo quedó atrapado en esa mirada que no ofrece salida.
Desde un punto de vista fisiológico, lástima Activa los mismos circuitos. estrés social que lo amenaza, sistema nervioso autónomo se desequilibra, se produce vasodilatación facial y enrojecimiento.
La sensación concomitante de ponerse rojo es que el cuerpo ingresa uno reacción de abstinencia para intentar desaparecer de la escena.
Recuerdo que una vez en escuelaCuando estaba en quinto grado, vi a la maestra coqueteando con dos hombres que estaban arreglando una ventana mientras estábamos en clase.
Le escribí en un papel a un compañero: “El señorita marta ella es simpática y está feliz porque…» y allí me arrancó el papel y se lo puso en su delantal blanco. Cuando los hombres se fueron, me dio lo que llamábamos un sermón largo, dijo que había sobrevivido a un cáncer y que el padre había muerto recientemente, entre muchos tragedias parientes mi lástima Fue in crescendo. Sentí como si me estuviera deslizando hasta el suelo, debajo del escritorio. No lo hice físicamente, pero en mi mente me estaba hundiendo más y más en el lugar más escondido que podía encontrar.
Cuando llegué a casa, desesperada, le pedí a mi madre que me cambiara de turno; No sabía cómo volver a la escuela después de graduarme. papel. Mucho después me di cuenta de que ella había cometido el error, era ella. lástima imposible de soportar, aunque Fue descargado y proyectado sobre una niña de 10 años.
El lástima no envejece, permanece intacto y actualizar en otros entornos, como la escuela, el cuerpo y la exposición social. Los contextos pueden cambiar, pero la lógica es la misma.
Cada vez que el sujeto se siente leído, inadecuado, la escena regresa, no como un recuerdo, sino como una posición, un Ser, un sentimiento. avergonzado.
El escritor francés Annie ErnauxEl Premio Nobel de Literatura, en su libro «La vergonya», relata un episodio que vivió cuando tenía doce años -una escena familiar violenta que destroza para siempre la ilusión de pertenecer a una «familia decente»- y muestra cómo esta lástima Continúa actuando durante toda su vida. No se vincula sólo al hecho, sino que se expande al origen socialal lenguaje, al cuerpo, al normas morales y religiosasdesde la perspectiva del medio ambiente.
En el clínicaesta repetición es visible. Aparece en niños que no hablan porque han sido pillados en escenas embarazosas, en adolescentes que se esconden detrás del humor o la agresividad, en cuerpos cubiertos con cojines de sofá o filtros de pantalla. Caminar sin filtro parece serlo también hoy lástima.
Hay muchas maneras de hacer esto. lástimaalgunos nacen de eventos traumáticos, como ser víctima de violencia sexualotros de error, y otros, también, de desigualdad de podercomo en el caso del maestro.
ellos son lástima Aprenden y sufren en ello. pobrezahacia discriminación y en el humillación diaria. hay infancia que crecen sintiendo que tienen que disculparse por existir o que tienen que esconderse. En estos casos, el lástima No es individual, es producido socialmentepero se vive como una pesadilla diaria. El lástima pedir crédito, pedir algo de dinero, no tener útiles escolares, ni cumpleaños, ni ropa bonita.
En un reel que ha circulado recientemente redes Se ve a un niño muy pequeño, de no más de cuatro o cinco años, caminando solo por la calle, cargando tres bolsas claramente pesadas para su edad. Una mujer que lo graba le pregunta el precio y el niño responde en voz baja: «Cincuenta por el bolso».
Luego le pregunta dónde vive y cómo lo trata el año. 2026. Ante esta última pregunta, el niño responde con dificultad, se le quiebra la voz, se le llenan los ojos de lágrimas y se tapa la cara con la mano para ocultar su lástima.
La escena no sólo expone la precariedad del niño, su lástimapero también otra forma de violencia contemporáneael de hacer visible el sufrimiento de los demás, y en particular el de los niños y niñas, una consumo emocional en redesuna práctica que, incluso disfrazada de empatía o denuncia, es profunda humillante Y eso es una verdadera lástima.
Sin embargo, el lástima Es un cariño inevitable. Es parte del proceso por el cual las niñas y los niños dejan de ser sólo el centro de sí mismos y comienzan a existir en relación con los demás. No se puede erradicar ni se puede imaginar una infancia sin conflictos, frustraciones ni escenas en las que algo de ti quede expuesto a la mirada de los demás.
Lo que es evitable (y profundamente dañino) es avergonzar. Convertir el lástima en una forma educativa, disciplinaria, correctiva o incluso una forma de entretenimiento. Exponer públicamente, ridiculizar, humillar, comparar o marcar a un niño o una chica no educa, duelecon efectos que no se limitan al presente, sino que pueden organizar posiciones subjetivas en el largo plazo.
la vergüenza no enseña pensar o asumir la responsabilidad. Enseña a esconderse. En el infanciaEste daño suele expresarse inmediatamente, en forma de inhibición, ansiedad o evitación, aunque también suele archivarse silenciosamente.
acompañarlo lástima Es otra cosa. Implica, en primer lugar, el trabajo del adulto con su propia lástimaespecialmente en un contexto cultural que sólo celebra la emociones positivas y rechaza cualquier forma de exposición, como si no sentir vergüenza fuera un ideal posible, cuando en realidad es constitutivo de la experiencia humana.
Mantenga los momentos de lástima de un niño o niña es ayudarle a poder expresarse con palabras, a procesarse y, sobre todo, a no quedarse atado a su propio nombre o a la idea de quién es. Que no se conviertan en una identidad.
Así, el lástima Puede convertirse en una experiencia transitable, que no cierra el habla ni el deseo, y no cristaliza como una marca silenciosa que organiza modos de ser y estar en el mundo.
Entre una cosa y la otra no hay técnicas milagrosas ni recetas didácticas, pero sí una responsabilidad adulta inevitable, No conviertas un momento de fragilidad en una condena.
Sonia Almada es Licenciada en Psicología por la Universidad de Buenos Aires. Máster Internacional en Derechos Humanos de la Mujer y la Infancia, Género y Violencia Doméstica (UNESCO). Se especializó en niñez y juventud en América Latina (CLACSO). En 2003 fundó la asociación civil Aralma, que promueve acciones para erradicar todo tipo de violencia contra la niñez, la juventud y las familias. Es autora de tres libros: La niña desgarrada, Me gusta cómo soy, La campanera y Huérfanas atravesadas por el feminicidio.
