Padre luis montes Ya en Oriente Medio. de Líbanocentro de los ataques de las últimas 48 horas, donde dirige las labores de ayuda social en los suburbios beirutdescribe la incertidumbre cotidiana de afrontar la guerra, que implica EE.UU, Israel y Irán. en conversacion base de informaciónSeñala que los residentes locales viven un estado de agotamiento social caracterizado por la violencia y una crisis económica que lo cambia todo. «La gente quiere paz y el fin de esto.«, aseguró.
El ejército israelí anunció el sábado que había atacado más de 200 objetivos del movimiento islámico proiraní en las últimas 24 horas. Hezbolá en el Líbano, durante las negociaciones previstas en Washington entre Israel y el gobierno libanés, y también durante las reuniones en Pakistán. Según informes oficiales, más de 200 personas han muerto y más de 1.000 han resultado heridas desde el miércoles.
– ¿Cuál es la situación en el Líbano tras el reciente anuncio de alto el fuego de Donald Trump y las conversaciones con Pakistán?
Cuando se anunció el alto el fuego, había pocas esperanzas de que se materializara. requisitos Irán y esos EE.UU Son irreconciliables. Esto parece más bien una tregua de reasentamiento. En menos de veinticuatro horas, el Líbano sufrió un ataque muy violento que provocó beirut Destruido y cientos de muertos. Todavía hay gente bajo las ruinas. No sé cómo continuará esta guerra, pero no parece que vaya a haber una resolución rápida.
– ¿Cómo vive la gente en un contexto de bombardeos constantes?
La gente aquí está acostumbrada y muy cansada. Sabe que las manifestaciones no cambiarán nada. Están tratando de continuar con su vida lo más normalmente posible, pero existe una desesperación generalizada entre los políticos dentro y fuera del país. La convivencia ha sido buena en los últimos años, pero ahora se está cansando. La gente quiere paz y quiere que esto termine.
– ¿Cuál es la postura del público sobre la interferencia de otros países como Estados Unidos, Israel e Irán?
En general, el Líbano quiere estar libre de interferencia extranjera, ya sea Iránde Israel o EE.UU. La sociedad está dividida. algunas personas se sienten enojadas Hezbolá Otros creen que es la única defensa real porque el ejército nacional no tiene mucha fuerza. Hay opiniones diferentes, pero la mayoría de la gente sólo quiere la paz.
– ¿Cómo cambia este contexto la vida cotidiana?
El Líbano se encuentra en medio de una crisis económica muy grave. Hace diez años este era un país próspero y ahora muchos jóvenes profesionales buscan irse. Esto complica todo. Hemos pasado por guerras el año pasado y este año, durante las cuales se produjeron bombardeos casi todas las semanas. A pesar de que se habla de un alto el fuego, siguen produciéndose ataques en el sur.
-¿Cómo llegaste a Medio Oriente?
Llegué en 1996. lugar santo siete años, en Jordán 1. en Egipto 7. en Bagdad Diez, luego dos en Egipto y ahora tres en el Líbano. Siempre he buscado crear organizaciones benéficas y establecer refugios para los más necesitados. En el Líbano, después de hablar con el Ministerio de Asuntos Sociales, nos pidieron que proporcionemos alojamiento gratuito a las personas mayores pobres. Ahora tenemos personas mayores, personas con discapacidad, víctimas de la violencia, familias sirias y personas que buscan rehabilitación de drogas.
-¿Cómo se apoya económicamente para el trabajo que dirige?
No recibimos subvenciones estatales ni asistencia de otros gobiernos. Como sacerdote, estaba solo, rodeado de seis laicos ordenados del perseguido movimiento nazareno; América Latina. No tenemos empleados, lo hacemos todo nosotros mismos. Recibimos pequeñas donaciones de particulares a nivel nacional e internacional. Aunque llevamos una vida muy sencilla, nunca nos faltan alimentos y medicinas.
-¿Cómo aborda las relaciones entre personas de diferentes religiones, nacionalidades y culturas?
Atendemos a cualquier persona necesitada sin preguntar sobre su religión u origen. Entre ellos se encontraban católicos y cristianos ortodoxos, diversos grupos de musulmanes, sirios, iraquíes, libaneses, indios e incluso indios. Dinamarca. Vivimos en familia y los problemas se solucionan mediante el diálogo. La norma es ayudar a los necesitados sin distinción.
-¿A cuántas personas atiende actualmente?
Aquí hay 30 residentes, además de 70 refugiados africanos desplazados por la guerra. Están ayudados por una asociación apoyada por Naciones Unidas. Les prestamos nuestra casa, pero persistieron las dificultades, como la falta de agua.
Los refugiados han sido desplazados por la guerra…
Sí. Son africanos, en su mayoría de Sudán y EtiopíaPersonas que trabajaron en el sur del país y fueron expulsadas a causa de la guerra. La mayoría de las personas han sido desplazadas por el conflicto en curso. La casa estaba llena cuando los setenta refugiados se unieron a los treinta que ya asistían.
Si las cosas empeoran, ¿ha pensado en abandonar el país?
Nuestra zona es segura, a veinticinco kilómetros de nosotros. beiruten las montañas. Aquí no hay bombardeos directos. Pronto nos mudaremos a una casa más grande y más segura. No consideramos irnos porque significaría dejar atrás a toda esta gente.
¿Qué lugar ocupa la fe en el contexto de guerra y crisis?
Para nosotros esto es fundamental. Venimos aquí en el siguiente orden. Cristoevangelizar y mostrar la misericordia de Dios a los más pobres. Esto hizo que me fuera Argentina Hace treinta años, enfrentar situaciones más peligrosas, p. Bagdad. La fe es lo que nos sostiene y nos impulsa a ayudar. Cuando una persona está en peligro de muerte permanente, prioriza lo importante. Todo el que tiene fe está dispuesto a dar cuenta ante Dios. Aquí se ve una fe viva y probada. Muchas personas viven profundamente su espiritualidad, sabiendo que tal vez mañana les llegue el turno.
¿Cuál es tu historia antes de salir de Argentina?
Soy del sur de la provincia de Buenos Aires, de un pequeño pueblo llamado Dalregueira cerca de La Pampa. Cuando tenía 18 años terminé la secundaria y me matriculé para estudiar derecho en Rosario porque tenía familiares allí. Recién había habido una huelga docente en marzo y desde que tuve tiempo me fui a San Rafael en Mendoza donde tengo un hermano que es sacerdote en el seminario y José actualmente está sirviendo como misionero en Ucrania. Mientras hacía mis ejercicios espirituales me di cuenta que Dios me llamaba al sacerdocio, por eso no fui a Rosario. Me quedé en el seminario. En el 96, cuando estaba a punto de ser ordenado, había una fundación en Tierra Santa y no tenían quién la dirigiera. Entonces le dije al líder que podía ir si quería. Así que estaba destinado a Tierra Santa y eso fue todo. Aquí empezó todo para mí viviendo en Medio Oriente, donde he pasado toda mi vida.
