Yan Jun, de alegría, de vacío

Un saxofonista japonés muy conocido en PeriodistasdeGénero del free jazz eligió tocar en una estación de metro porque sabía que el ruido de cada tren abrumaría su instrumento. Otra motivación: Nadie en ese lugar sabe quién es. Sleepings.org es uno de los proyectos más nuevos estricto hidalgo: A través de una convocatoria abierta, recopiló grabaciones de personas durmiendo, que luego aparecieron en su página de Bandcamp como una colección de sueños silenciosos, completa con el título adecuado y los datos de geolocalización.

Curiosamente, este proyecto está lleno de sueños de lecho de río (uno de Montevideo, uno de Villa Elisa), a pesar de que su autor vive en Beijing: Yan Jun nació en Lanzhou, China en 1973 y publicó en español Dos libros, que recopilan sus ensayos sobre la música y el vacío, con una extensa autobiografía, historia intelectual y libre improvisación, traducida por Orquídea Lee: generación boca grande y Está bien si no lo es (Música)recién publicado, ambos por Dobra Robota.

El saxofonista de Subway Junji Hirose «es un senior de la escena», dice yan junio. El traductor aclaró que «Senior» significa «ex socio». Es un término del confucianismo: especifica «la responsabilidad de los miembros más experimentados de una institución de transmitir conocimientos a los sucesores en la profesión».

La catedral del arte sonoro, el ruido y la electroacústica encuentra a Jun Yan en un momento raro: como si ya fuera un antecesor, el libro recrea las vivencias y proyectos de su juventud, pero como lo que ya pasó no se quedará en las manos. de los jóvenes: esos fans repartidos por PeriodistasdeGénero que le envían sus parecidos sonoros a la hora de dormir.

Algunos de los textos tienen contextos muy precisos (después de todo, hablan de aventuras en entornos microscópicos en Beijing y sus alrededores durante las últimas décadas). Por lo tanto, las anotaciones de traducción amplían las lecturas ramificadas sugeridas por el propio artículo. A veces es sombrío escribir en su propio idioma. Por ejemplo, opuesto: literalmente «objetivo», pero con el advenimiento del socialismo adquirió un nuevo significado como un objeto romántico o posiblemente matrimonial. («Te daré un intercambio», «Estoy buscando un intercambio», etc.)

En cierto modo, el objeto también se convierte en un posible instrumento (junto con los ordenadores, los sintetizadores, etc.) en PeriodistasdeGénero del ruido y la improvisación libre. El ruido de estos objetos (monedas, cajas de fósforos) es un sonido desenfocado: frente a ellos la atención está ociosa, en reposo. La diferencia es qué tan nítido es el campo de visión cuando se enfoca al sujeto. Pero, ¿cómo encontrar la claridad, la claridad misma, sin foco? «Cada vez más obras no tienen enfoque o enfoque debilitado», dijo Yan Jun. “Antes hablábamos de ruido: compacto, uniforme, intenso y desordenado. Ahora el ruido es disperso, uniforme, suave y desordenado”.

Escritos en primera persona, los ensayos son en gran parte autobiografías intelectuales. Su abanico de referencias incluye Zhuangzi y Monkey King, personajes de Journey to the West, Nirvana y Morrissey, Russolo y karaoke. Como aquellos escritores chinos que encontraron en la literatura japonesa de los años veinte la clave de la liberación estilística (cita a Lu Xun), Grim también busca refugio en el ruido japonés. Toshi Kakuda también es otro artista mencionado en este libro. Una grabación de campo tradicional se parece a una foto de postal, dice: trata de recrear paisajes, como esos videos de YouTube con títulos sugerentes («Wind Through Bamboo Grove», «Morning at Fishing Port», etc.).

Un artista de postales sonoras es similar a un pintor al aire libre, pero utiliza un micrófono en lugar de un caballete para acercarse al mundo. Necesita dos micrófonos para obtener un sonido envolvente, y deben colocarse «a menos de un metro de distancia». Todo resuena: Yan Jun quiere sentirlos, pero no quiere definirlos, ni abandonar el trabajo de definirlos a medias: «No escuchar no significa no poder escuchar o estar aislado del mundo, sino poder transformarlo».

Está bien ser una generación bocazas y no (música), Yan Jun. Dobra Robota, págs. 158, 150.

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