En 2020, un grupo de profesores e historiadores visitaron la iglesia románica de San Bartolomé, situada en el centro del deshabitado pueblo de La Barbora, a media hora en coche de Soria. Sus observaciones sobre el deterioro de paredes y techos y el consiguiente riesgo de colapso dieron origen a Románico Sin Techo, una organización que desde…
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En 2020, un grupo de profesores e historiadores visitaron la iglesia románica de San Bartolomé, situada en el centro del deshabitado pueblo de La Barbora, a media hora en coche desde Soria. Observaron que el deterioro de muros y tejados y el consiguiente riesgo de derrumbe propició la aparición de edificios románicos sin tejados, y el grupo viene alertando del declive del románico rural en Soria a partir del siglo XII. seguramente desaparecerá. siglo. Las etapas inmediatas de la desaparición del templo (la destrucción del altar barroco, el saqueo de los objetos de culto y el colapso del techo) sucedieron tal como lo predijo la asociación. El capítulo final tuvo lugar hace unos días, cuando varios trabajadores acudieron a trasladar las pilas y campanas románicas por orden del propietario, la Diócesis de Osma-Soria. Esto es más que un gesto, es una declaración de abandono de la suerte de un bien patrimonial medieval que, como cientos de otros bienes patrimoniales del país, carece de protección administrativa y está condenado a desaparecer.
Aunque residentes e investigadores de la zona han llamado la atención sobre los problemas de San Bartolomé durante las últimas dos décadas, la gran tormenta de Filomena en enero de 2021 exacerbó el sufrimiento del templo. El techo de la nave resistió los embates, pero se produjo una gotera en uno de los tres retablos del suelo. Al mismo tiempo, no cesaron las retiradas de imágenes por parte de la Iglesia, ni las constantes visitas, vandalismos y robos de diversos animales (búhos, aves genéticas o hurones). La última vez, hace un año, fue la destrucción de los restos que tenían un valor más sentimental que artístico: telas de pancartas y exvotos, una efigie de un niño enfermo ofrecida por un feligrés a cambio de una curación. Sólo faltaba determinar la fecha del derrumbe del techo, ocurrido en la madrugada del 9 de noviembre debido a las fuertes lluvias.
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El campesino Lorenzo Chico, el único vecino del pueblo condenado a la despoblación en décadas, dio la alarma al llegar por la mañana y pensó en lo que había temido durante años. El último hito desafortunado -también previsto por la Sociedad Románica Sin Techo- se produjo el 12 de enero, cuando la iglesia ordenó el traslado de la campana y la pila sagrada por riesgo de robo. “Cuando llegué a la plaza del pueblo le dije al representante de patrimonio parroquial que pensaba que se habían equivocado al no pedir permiso al ayuntamiento ni avisar a los vecinos, pero don José Sala me contestó que era suyo y que ‘no había nada de ningún tipo’. autorización», afirmó Luis Carlos Pastor, portavoz del grupo de Soria, visiblemente frustrado, y aún más cuando vio a los trabajadores desalojar de forma violenta. «Violaron con más frecuencia la puerta de entrada, sin quitar siquiera la llave del candado; desmontaron parte del muro para extraer las pilas románicas, y como era una mañana fría y con niebla, utilizaron los restos de madera de la iglesia (quizás vigas caídas o madera de bancos) para hacer un fuego para mantener cálido”, describió el sacerdote.
«Otro edificio perdido»
“¿Qué pienso de lo que pasó con La Barbolla? Este es otro edificio que ha desaparecido de nuestro país, aunque hemos descubierto que este edificio se construyó porque alguien se quejó y lo denunció. «Esta es una iglesia románica muy interesante: si se quitara el yeso (la capa más exterior de las paredes) seguramente veríamos un interior con falso sillar [pintados]»Tal como lo imaginaban nuestros antepasados en el siglo XV», subraya el experto, añadiendo que «en la actualidad, no quedan muchos ejemplares de este tipo».
Iglesia de Soria vista desde el exterior antes de que su techo se derrumbara en mayo de 2023.Foto cortesía (José María Sadia)
El principal problema de San Bartolomé fue la falta de protección administrativa y, de hecho, la Junta de Castilla y León adujo el mismo motivo para su inacción. «La declaración de BIC (Bien de Interés Cultural) significa que el bien patrimonial se considera protegido y si el propietario no lo hace, el Gobierno actuará de forma subsidiaria en su mantenimiento», afirmó Francisco Eusta, arquitecto responsable del proyecto. restauración antigua. Yusta) explica el programa Románico Soria. Como en el caso de La Barbolla, sin dicha protección la propiedad queda enteramente en manos de las decisiones de sus propietarios. «La diócesis tiene ciertos valores y priorizan la restauración de edificios que todavía tienen un propósito religioso; un lugar deshabitado como San Bartolomé no es el primero de la lista», argumentó.
Sin embargo, sorprende que tal laguna exista en las ruinas románicas, un estilo artístico tan famoso en nuestro país. “En España no existe una declaración universal para los bienes románicos, como los castillos (principalmente propiedad estatal) o los edificios con escudos, cuyos símbolos están protegidos”, matiza Eusta. “Hay cientos de propiedades que carecen de protección BIC, seguramente miles si incluimos otro tipo de propiedades históricas”, confirmó Lorenzo. En cualquier caso, ambos expertos coincidieron en que «no todo puede convertirse en BIC» porque «no hay recursos suficientes» para alcanzar estos objetivos, y por eso hay que «elegir» qué ahorrar y qué no.
La cubierta de la iglesia de La Barbolla (Soria).Foto cortesía de (José Ramón Esteban- Tour Soria)
'Nunca quieren hacer nada'
Sin descartar siquiera solicitar la declaración de BIC de San Bartolomé, a pesar de que está en parte en ruinas, colectivos románicos sin hogar se preguntaron por qué La Barbolla debería serlo Argumentos para la intervención del templo: «Sólo porque es un románico «La iglesia ya debería estar protegida; además, en este caso está situada en una zona poco poblada, donde las inversiones normalmente sólo se hacen en grandes parroquias urbanas: nos gusta el lujo, pero también hay que prestar atención a la pobreza», defendió el párroco. señalando que los líderes de la iglesia dijeron: “Les hemos estado ofreciendo ayuda desde 2020, pero se han negado a tomar ninguna medida desde el principio”.
Pila bautismal romana en un camión de transporte.Foto cortesía (Louis C. Pastor)
Eusta, reconociendo que hay recursos limitados para garantizar la supervivencia del extenso patrimonio español, añadió: «Creo que sería un error perder San Bartolomé porque los edificios son los mayores documentos que se conservan del pasado y cada uno tiene su propia historia. Cuéntanos». » Lorenzo optó por la solución imaginativa: «Hay que decidir qué conservar; como otras iglesias, tendremos que renunciar a nuestro orgullo y darle otros usos». Para lo que queda La alternativa fue la que Lorenzo Chico, el último de La Barbora residente, no quería ver con sus ojos. “Mira cómo se destruye, observa cómo la naturaleza lo devora y disfruta del proceso de destrucción”, dijo Lorenzo, resumiendo la frase con amarga ironía.
