Olivier Mannoni (Tours, 62) es uno de los traductores alemán-francés con más experiencia. La lista de autores que traduce es un compendio de la literatura y el pensamiento alemanes del siglo XX: Freud, Zweig, Kafka, Sloterdijk… También se enfrentó a uno de los textos más difíciles, sin duda el más difícil y nocivo, en esta lengua: Adolf Hitler’s Mein Kampf (Mi batalla). Mannoni tradujo el texto nuevamente como parte de Historizing Evil, una revisión de la versión francesa de Mein Kampf dirigida por el historiador Florent Brayard. Dedicó diez años a este trabajo. Lo cuenta en Traduire Hitler (Traducción de Hitler), recientemente publicado en Francia por Éditions Héloïse d’Ormesson.
pregunta. ¿Qué significaba ser el traductor de Hitler?
Responder. Por suerte tengo muchas otras etiquetas! Soy traductor de un libro llamado Historizing Evil, y formo parte de un equipo que ha desempeñado el papel de historiador en importantes textos de la escritura histórica. Es un esfuerzo colectivo y científicamente inexpugnable. El libro desmiente una a una las mentiras de Hitler en el texto, porque Mein Kampf es un libro de teorías de la conspiración, lleno de mentiras sobre su biografía y el fenómeno que trata de describir.
P. ¿Cómo describirías tu estilo?
R. Su lenguaje es pervertido, se basa en una gran confusión de razonamientos y errores de lógica. Utiliza técnicas de escritura que dejan al lector en una completa confusión mental. condiciones de acumulación. Muchos adverbios, muchos adjetivos. Una idea redonda. Discursos largos. Al final, nombró a un enemigo, un culpable. Además, a la hora de señalar al culpable, las frases son muy sencillas y muy claras.
P: ¿El estilo es un hombre?
R. Sí. Por un lado, hay una paranoia expresada en el lenguaje. He conocido verdaderos paranoicos cuando hablan, pueden decir cinco o seis hechos y todo sucede tan rápido que lo unen con conjunciones lógicas falsas y parece que han hecho un punto. Por ejemplo, lograron decir que su casa estaba en el eje entre la Pirámide y Washington. Ya sé esto. Lo describen como algo lógico y obvio de hacer. Esto se puede ver en Hitler. Esta es una lógica loca. Nadie le hizo nunca un examen psiquiátrico definitivo a Hitler, pero lo cierto es que su cerebro era muy desordenado y muy directo: llegó al poder durante una década, y su poder tuvo consecuencias nefastas. No es solo el caos lo que lleva al caos, es la acción.
P: ¿Qué aprendiste sobre Hitler de la traducción de Mein Kampf?
R: Creo que debido a la naturaleza de su razonamiento, y es un tipo de razonamiento destructivo, aunque Mein Kampf no menciona el Holocausto, no se puede expresar lógicamente. El fondo y la forma van juntos. Trabajando con uno de los asociados de Donald Trump, me di cuenta de que tenía una técnica similar, considerando todo, porque Trump no era un nazi. Pero la violencia de Trump también implicó discursos incomprensibles. Veo lo mismo en los discursos de teoría de la conspiración. Es decir, no fue tanto mi traducción lo que cambió mi visión de Hitler como el tipo de lenguaje que usó y su influencia en la actualidad.
Las teorías de la conspiración tienen un claro paralelismo con esa época».
P: ¿Lo viste hoy?
R. Esto es flagrante. Las teorías de la conspiración tienen un claro paralelismo con esa época.
P: ¿Cuáles son las similitudes?
R. Un cúmulo de hechos incomprobables y un tipo de razonamiento y discurso que no admite discusión. Es un lenguaje totalitario porque no acepta respuesta. No se puede discutir con los teóricos de la conspiración, es imposible. Incluso si le demuestras que está equivocado, te dirá que es porque no estás viendo el canal de televisión correcto o porque eres un cordero que no responde.
P: ¿Existe un vínculo directo entre la escritura y el razonamiento malos y confusos, el pensamiento confuso y extremo y Auschwitz?
A. Pensamiento confuso, rechazo a la racionalidad. Hitler y los nazis tenían un lado místico: no eran racionalistas. Recrearon una religión. Este misticismo omnipresente ha contribuido en gran medida a todo esto. La mística en la escritura es la exaltación, el énfasis y el rechazo de la razón y la lógica.
Hitler y los nazis tenían un lado místico: no eran racionalistas. Recrearon una religión»
P: Cuando lo tradujiste, ¿no querías mejorar el estilo caótico de Hitler?
R. Traductores, aunque el texto sea malo, intentaremos mejorarlo para que se pueda leer en francés. Cuando te encuentras con una oración con cuatro o cinco adverbios como «Está muy feliz, tomó el primer tren en poco tiempo, nunca lo pierde» y estás hablando contigo mismo, es una ¡Qué oración! Lo que hay que hacer es eliminar el bronceado rápidamente… es nuestro trabajo y se nos pide que lo hagamos a menos que el escritor quiera. Al principio, cuando había seis adverbios en el texto de Hitler, dejó tres.
P. Más tarde, decidiste volver a tu antiguo estilo.
R: Proporcioné una versión en un intento de hacer que el texto fuera accesible para los lectores franceses. Florent Brayard, el editor de Historian of Evil, me dijo que quería algo más: el texto completo, duplicando todo lo que lo haría ilegible en alemán. Esto es lo que hemos hecho: un espejo del texto de Hitler, con todas sus características y todos sus defectos.
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