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Odiaba los clichés, tal vez para evitar lo inevitable – «Italia está de luto», «Ahora somos más pobres», «El hombre que lo sabe todo» – el escritor, filósofo y semiótico italiano Umberto Eco preparó su muerte el viernes por la noche en su casa en Milán, a los 84 años, para ir acompañado de la publicación de un nuevo libro que invita a presenciar el ensayo de su mirada crítica, a veces divertida, a veces codiciosa, sobre el mundo de Italia. «En el momento de la muerte de Eco», afirmó el editor Mario Andreros, tras expresar sus condolencias a su familia, «los deseos de Eco estaban en consonancia con su vida extremadamente laica». Por ello, su ceremonia de despedida se celebrará el martes en el Castillo Sforzesco, un día 15. Joya arquitectónica del siglo XIX donde el autor de «El nombre de la rosa» (30 millones de ejemplares vendidos) y el Péndulo de Foucault pueden contemplarse desde las ventanas de su casa.
A la mañana siguiente de conocer la noticia, los alumnos de Eco llegaron a la Plaza Castro y silenciosamente dejaron rosas blancas debajo de la casa de un maestro que, como escribió Juan Cruz, «un hombre sabio que lo sabía todo y fingía que los ignoraba y seguía aprendiendo». Este es el punto. Umberto Eco nunca abrumó a nadie con su infinita sabiduría. Por eso, de todos los artículos elogiosos publicados en la prensa italiana, quizás el artículo más incompatible con el personaje de “Profesor” sea un artículo de Gianni Rota, reportero de La Stampa de Turín: “Filósofo, padre de la semiótica, escritor, profesor, estudiante, periodista, experto en libros antiguos: en cada alma de Umberto Eco, fue una estrella internacional, pero delante de sus alumnos, lectores y colegas Eco nunca mostró una actitud esnob, mientras que otros escritores publicaron libros más vendidos, tal vez adopte esta postura esnob. El nombre de una rosa o péndulo de Foucault. Umberto Eco se rió al enterarse de la noticia, encendió un cigarrillo, contó un último chiste y luego propuso una nueva teoría del lenguaje. Éste y muchos otros se encuentran entre los intelectuales de los que Italia está diciendo adiós.
renunciar a la creencia
Umberto Eco nació en 1932 en la ciudad piamontesa de Alessandria, hijo de un hombre de negocios. Participante activo del movimiento juvenil de Acción Católica, estudió filosofía en Turín y se doctoró en 1954 con una tesis sobre la estética de Santo Tomás de Aquino. Como diría sarcásticamente más tarde, esto tuvo mucho que ver con su escepticismo progresista y su eventual abandono de la Iglesia católica. La nota decía: «Se puede decir que él, Tomás de Aquino, curó milagrosamente mi fe». Después de completar su doctorado, Eco se instaló en Milán y participó en un concurso organizado por la televisión pública italiana RAI, y ganó, lo que le hizo colaborar con el periodista Furio Colombo y el filósofo Gianni Vattimo, embarcándose en una aventura siempre centrada en la comunicación. mundo cultural.
Como subraya Gianni Rotta, sus contemporáneos se sorprendieron de que «un semiótico, un crítico, un filósofo concienzudo, estudiara cómics o un El profesor predicaba que para comprender la cultura popular primero hay que amarla y que no se puede «escribir un artículo sobre máquinas de pinball sin jugarlas. » En los años sesenta, fue profesor asociado de estética en las universidades de Turín y Milán, y participó en el Grupo 63, publicando artículos sobre arte contemporáneo, cultura popular y medios de comunicación. Entre estos artículos, los más famosos son «Revelación» y » Síntesis «Trabajo Abierto». El semiótico también fue profesor de filosofía en Bolonia, donde fundó la Escuela Superior de Estudios Humanísticos, conocida como la Superescuela porque su objetivo era difundir la cultura entre sus graduados con altos niveles de conocimientos. también un símbolo nacional. Fue el fundador de la Sociedad de Académicos y todavía se desempeña como su secretario.
Su obra póstuma se publicará el próximo fin de semana
A finales de noviembre del año pasado, Umberto Eco y Sandro Veronesi, Hanif Kureishi y Tahar Ben Jelloun ) decidieron fundar una nueva editorial, La nave di Teseo, después de oponerse sin éxito a la fusión de Mondadori con el grupo RCS. Fue la batalla final de un escritor que luchó contra el cáncer durante dos años pero que nunca perdió tres rasgos de su carácter: la curiosidad, el sarcasmo y un vaso de whisky. «Trabajó hasta el final», dijo ayer el editor Mario Andreros, «excepto los últimos tres días. Escribió y escribió y fue un trabajador formidable. Aunque tuvo problemas de salud durante dos años, pero siguió trabajando». En su nota de suicidio Papa Satán Alepo ——Construido a partir de su columna publicada en el semanario Café exprés–, Según su editor, es “la historia de los últimos 15 años, de ahí su subtítulo: Crónicas de una sociedad móvil”. Algunos pasajes eran francamente cómicos, dijo su editor, mientras que otros «analizaron la identidad del Papa Francisco, a quien tanto veneraba». Su publicación se ha adelantado al próximo fin de semana.
crisis en el periodismo
El último trabajo de su fructífera carrera, «Zero», es la mirada crítica del gran experto en comunicación sobre la crisis del periodismo. La historia de «Zero» se sitúa en 1992, un año crucial en la historia de Italia debido al incidente de Tangentópolis. La historia se desarrolla en la redacción de un periódico incipiente, que ataca a toda la población del país. Las plagas son reunidos aquí: la Logia Masónica P2, la Brigada Roxas, el fin de una era, el surgimiento de otra, Silvio Berlusconi está a punto de subir al escenario. Eco se enfrentó cara a cara con Berlusconi, todo lo contrario, pero cuando le preguntaron si el sombrío protagonista de su novela se inspiró en el líder de Forza Italia, respondió: «Si quieres ver a Berlusconi en Vimecat, adelante, pero Italia Tiene mucha Vimecarte.»
Después de su muerte, tanto políticos como intelectuales intentaron capturar su personalidad. Matteo Renzi, jefe del gobierno italiano, dijo que Umberto Eco era «un gran italiano y un gran europeo». El presidente francés, François Hollande, se acercó más y lo describió como un gran humanista que se interesaba por todo y que estaba «tan satisfecho con la historia medieval como con los dibujos animados». Como destacó Hollande, «estaba dispuesto a aprender y difundir su erudición con elocuencia y humor».
Umberto Eco dijo una vez: «Quien no lee sólo vive una vez a los 70 años. Quien lee puede vivir cinco mil años. «La lectura es una regresión a la inmortalidad. «A las 10:30 de la noche del viernes en Milán, frente al Castillo Sforzesco, Italia perdió una pieza monumental.
