En estos haiku sobre la naturaleza, Joan de la Vega propone un panteísmo experiencial inmerso en la realidad
existir Joan de la Vega lleva mucho tiempo comprometido con la rica tradición haiku de nuestra lengua (Barcelona, 1975), incluye ahora este libro de haiku y algunos tankas, completando las dos partes de su estructura, y además está bellamente ilustrado.
existir Joan de la Vega lleva mucho tiempo comprometido con la rica tradición haiku de nuestra lengua (Barcelona, 1975), incluye ahora este libro de haiku y algunos tankas, completando las dos partes de su estructura, y además está bellamente ilustrado.de Cuca Muro, todo lo cual comienza con un inspirado prefacio de Teresa Garbí.
Es una experiencia de inmersión total en la naturaleza (aunque sea una palabra demasiado de moda). Digo «experiencia» más que «contemplación» porque de esta manera expresa desde dentro cómo se lee el libro..Quien habla en estas páginas está dentro del bosque, por lo que no es un paisaje ni un escenario, podría ser una vivienda, pero parece más bien una parte, un miembro, ganando a veces cierta distancia que lo hace consciente de sí mismo, y a otros Parece estar completamente inmerso en la vida, sin dar explicaciones pero exhalando.dado como aliento.
Todo lo que vemos aquí es parte del resto y al mismo tiempo de su plenitud. Se puede hablar de panteísmo. No es Dios quien hace fluir los ríos, es Dios quien son los “pastos verdes”; El río mismo es el motor por el que todo se mueve; nada queda atrás en su agua, y nada queda en sus orillas. Por eso, mientras lees este libro, no te sentirás pequeño en un mundo insondable; Se siente como si estuviera incluido de tal manera que estar allí es tan importante como no estar más allí. y cubierto de hojas caídas.
diremos La poesía de De la Vega no trata sobre el silencio.Hay un sonido del tiempo que pasa o se detiene, aparece un ritmo. No sólo en cada haiku, sino en una cadena más o menos buscada que impulsa la lectura de un poema a otro, dejándose atraer por esa musicalidad.
Pensamientos sobre la poesía
De la Vega también encuentra lugares para reflexionar sobre la poesía misma, dejándonos, por ejemplo, con una imitación de la voz de Gabriel Zelaya, deprimentemente derivativa: “La poesía/es un cargado/ /El alma de la basura vieja”.
