La fascinante leyenda de la “extinción de la lengua” en Cataluña

Él dijo Victor Hugo Toda gran riqueza se basa en el crimen. Algo parecido ocurre con los relatos nacionales: Todos dijeron una gran mentira. Por ejemplo, explicar este mito a los escolares catalanes. de genocidio lingüístico El idioma local estuvo fuertemente influenciado por los partidarios locales de los Habsburgo, los aspirantes al trono español, que fueron derrotados militarmente en 1714.

Desde entonces, los catalanes han sufrido una feroz y despiadada persecución durante tres siglos, y por extraño que parezca, no evitó en apenas veinte años, Esa lengua ha sufrido innumerables torturas. Dominar el uso de lenguas modernas, desde lenguas educativas hasta lenguas específicas de actividades científicas, pasando por vocabulario jurídico complejo o vocabulario de actividades económicas. Sólo veinte años, sí. Extraño genocidio cultural.

Esta narración es el relato obligatorio de la aventura histórica de la lengua que a los catalanes contemporáneos se les pide interiorizar durante la educación obligatoria, y su segunda parte, una resurrección deslumbrante después de un largo martirio, es igualmente impactante en su guión. Y, sin ir más lejos, La Vanguardia fue el periódico de referencia de la emergente burguesía industrial y se le atribuyó el mérito de impulsar la restauración del catalán a su posición preeminente como lengua nacional de Cataluña, un centenar de escritos que ha conservado a lo largo de los años. Calle Pelayo, Barcelona.

¡Don Pelayo da cobijo y alojamiento a publicistas decididos a desmontar la identidad española de los catalanes con tinta y papel! En esta calle se publica el primero de los principales periódicos locales de la excelente burguesía, no lejos de otras calles principales del flamante Ensanche, su mayor orgullo urbano, llamado Caspe, Lepanto, Numancia (¡Numancia!) o Bruc. ¿Una burguesía con una incipiente identidad nacional elige nombrar las dos principales arterias de su nuevo callejero como Numancia y Pelayo? Extraño, realmente extraño. Resulta tan extraño recordar el simple ejercicio de la nomenclatura callejero de Barcelona establecida a mediados del siglo XIX por las fuerzas vivas de la plaza, Es el famoso periodo del Renacimiento., lo que llevó a la confirmación de claras intenciones nacionalistas. muy claro. El problema con la doctrina oficial es que se trata claramente de nacionalismo español, no de nacionalismo catalán.

Guión conmovedor

Aún más extraño y aparentemente desconcertante es el hecho de que La creación de los Juegos FloralesEl legendario momento embrionario de la restauración de Cataluña por la burguesía autóctona coincidió con el inicio del acelerado proceso de castellanización por parte de la misma burguesía. Hay algo en la lógica interna de este guión institucional tan desgarrador, Encrucijada de idiomas, que no tiene mucho sentido.

Tenga en cuenta que la cronología de la narración parece convincente. De esta manera, gradualmente se convierte en una esfera de masas progresiva y excluyente. Las clases educadas de la sociedad abandonaron su uso.Como única persona en aquel momento que sabía leer y escribir, el catalán entraría en una fatal y dolorosa decadencia desde la llegada al trono de la nueva dinastía borbónica. Sólo una repentina comprensión de esto por parte de la burguesía victoriosa del siglo XIX podría salvarla de una cierta extinción a mediados de siglo. Una historia hermosa y edificante, incluso romántica. Lamentablemente, esta historia que se explicó a todos los niños catalanes en el aula resultó no tener nada que ver con la verdad de lo sucedido..

Resulta que dos evidencias históricas importantes marcan la historia de la lengua catalana desde la Baja Edad Media hasta 1714 (la primera) y desde la Guerra de Sucesión hasta finales del siglo XIX (la segunda): es inaceptable para las lenguas asiáticas. . Escritor de una historia nacionalista clásica. Por eso los esconden celosamente.La razón es muy sencilla: en ambos períodos se confirmó La paulatina penetración del español en Cataluña Esto se debe a procesos de naturaleza endógena, más que exógena.

Los españoles entraron en Cataluña a través de la propia élite social catalana, más que por una imposición externa que luego se consolidó mediante el uso de la fuerza.Porque lo que revela esta biografía secreta e indescriptible es que ha Incluso antes de 1714, la élite catalana comenzó a educar a sus hijos en español.. En otras palabras, comenzaron a hacer lo que hacen ahora, adoptando únicamente la lengua franca peninsular en lugar del inglés como lengua de cultura y prestigio.

Estatus social

La práctica de utilizar la lengua castellana con fines culturales y educativos por razones de reputación y estatus social, Se volvió normal ya en el siglo XV., más de doscientos años antes del primer asedio militar de las murallas de Barcelona por parte de los soldados borbónicos. Nadie vino de Meseta con un arcabuz al hombro a pedir esto, y la buena burguesía, la nobleza y el alto clero de Barcelona optaron por educarse en español, leer en español, ir al teatro en español, y Por último, el horror es que cada vez se habla más español en español.porque resulta Los castellanos habían desembarcado en Cataluña mucho antes de que naciera el futuro Felipe V.. Pero la segunda parte de la historia oficial, la historia del declive forzado después de 1714, también resultó ser errónea.

Es falso sugerir que el uso escrito del catalán disminuyó significativamente tras la promulgación de la nueva planta. No pasó nada parecido.Por el contrario, hay pruebas documentales de que el catalán era su trabajo tradicional durante el llamado período de decadenciaEl paso de la derrota austriaca al Renacimiento es hoy indiscutible. Sí, hay muchas pruebas de que los catalanes continuaron escribiendo en catalán durante el siglo XVIII, tal como lo habían hecho en el siglo anterior.

Si miras aunque sea un poquito los archivos de la época, sólo un poquito, la historia maniquea no se sostiene. Por supuesto, todavía no se puede enseñar en las escuelas, pero resulta que el contenido del famoso Renacimiento es exactamente lo contrario de cómo lo interpretan los catalanes contemporáneos.No se trata en absoluto de un movimiento destinado a restablecer el uso privilegiado de las lenguas maternas en la vida pública; su solemne embalsamamiento Especialmente utilizado con fines folclóricos y expresión emocional en actividades festivas.

Cataluña debe ir sola Pintoresca decoración diseñada para concurso de poesía pastoril En las fiestas mayores de los pueblos; en otras ocasiones era necesario recurrir a la nueva lengua nacional española, lengua típica del nuevo orden que sucedió al antiguo régimen.

Esta es una historia fascinante de las grandes mentiras que el nacionalismo banal construye en torno a las grandes aventuras del lenguaje en las que se basa su metafísica discursiva de la identidad, rastreada a través de los esfuerzos de los detectives en uno de los ensayos más silenciosos y brillantes jamás escritos. sobre este tema. Me refiero al «Nacionalisme espanyol i catalanitat» escrito por un profesor de la Universidad de Liverpool. Joan Luis Mafani. Este texto es secreto e importante. Estrictamente hablando, no es un libro sino una bomba de tiempo. leer.

Nacionalismo español y catalán

Joan Louis Mavanney

Versión 62. 960 páginas. 25euros. libro electrónico: 5,99 €. Puede adquirirlo aquí.

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