JRR Tolkien y la inmortalidad del mito

Esta podría haber sido una propuesta ofensiva hace muchos años, pero ya no lo es en 1954, unos meses después del 70º aniversario de la primera edición del libro y 50 años después de la muerte de su autor. Preguntándose si la novela más grande del siglo XX, la obra más grande que sobrevivirá durante siglos, no debe ser señor de los Anillos.

Mal entendida como una historia juvenil, tal vez porque su precuela de 1937, El Hobbit, en realidad fue escrita por Tolkien para sus hijos, y casi siempre por el género fantástico, el paso del tiempo y, sobre todo, se subestima el amor por los niños. Generaciones de lectores han revelado la verdad de la historia: Sea testigo de un renacimiento grandioso y honesto del género épico, con todas sus antiguas tradiciones y certezas. – Honor, muerte, mitos de la creación, sacrificio heroico – en tiempos precarios posmodernos.

La vida del inglés John Ronald Reuel Tolkien (1892-1973) está bien documentada, pues casi nunca abandonó su oficina y sus actividades académicas. Se dedicó a escribir, leer y soñar.sin gran sorpresa – Además de estar en la Batalla del Somme en 1916; fue un sobreviviente de una masacre que cobró más de un millón de vidas y que lo inspiró a liderar la guerra de El Señor de los Anillos»– Todo lo que impulsa su obra es su lectura, su pasión por la lingüística y su deseo de preservar misterios antiguos (leyendas, cuentos de hadas, caballerías) en crisis.. En una conversación grabada por el biógrafo Humphrey Carpenter, CS Lewis afirmó que «los mitos son mentiras», mientras que Tolkien respondió secamente «No, no lo son».

restaurar PeriodistasdeGénero perdido

Uno de los conceptos sagrados de la literatura fantástica contemporánea es la construcción del mundo, la capacidad de crear un universo coherente en lugar de una novela creíble, ya sea Mundodisco de Terry Pratchett, The Cosmere de Brandon Sanderson o La rueda del tiempo de Robert Jordan. bajo cualquier circunstancia, Nadie puede superar a la Tierra Media por el atractivo incombustible de su historia central. -El descubrimiento y destrucción del Anillo de la Tercera Edad, siguiendo el plan del viaje del héroe en los cuentos de Joseph Campbell y el ciclo artúrico-, Tolkien añadióUn conjunto de estudios sistemáticos sobre religión, lingüística, historia, botánica y todos los demás aspectos imaginables.. Todos fueron restaurados y editados por su hijo Christopher en Un cuento de la Tierra Media.

Tolkien no fue un escritor menor. Los primeros eruditos sajones y la literatura inglesa tempranaProfesor de la Universidad de Oxford de 1925 a 1959, la lingüística inglesa salvadora de los textos centrales del canon medieval – estudió a Beowulf y restauró la bella Sir Gawain y el Caballero Verde, lo mejor de la serie El Rey Arturo Uno de los cuentos – ¿Qué encontró? señor de los Anillos Es la combinación perfecta de su obsesión y alegría, pero también su manejo del trauma y el miedo..

Aunque Tolkien fue el creador del mundo, Sepa que el tema subyacente de la historia es la muerte.y la fuerza de esta novela es que no solo va contra el mal encarnado por Sauron, sino Un intento fallido de detener al mundo desde una lejana edad de oro hasta el fin de los tiempos. Todo esto quiso sistematizar en El Silmarillion (1973), un texto iniciado después de El Hobbit pero aún no terminado, que era un homenaje a sus editores Alan y Unwin. Por sus rabietas, estaban más que dispuestos a pedirle que escribiera una novela más novela convencional.

fusión de mitos

católico celoso, Influido en su obra BibliaHay similitudes entre El Silmarillion y Tora, situación de la que no pocos lectores se quejaron o asombraron, y un adelanto del mito purificador de la redención antes del inevitable final. En una entrevista en sus últimos años, Tolkien admite que la fuerza motriz de cualquier historia duradera es siempre la muerteNo hay momento más conmovedor en El Señor de los Anillos que cuando Gandalf cae en los pozos de Moria mientras intenta detener al Balrog.

El mundo de Tolkien no se construyó solo. Más allá de la Edda escandinava, la mitología germánica y los acontecimientos bretones —Nibelung, Parsifal; ¿Qué es Frodo sino un héroe que no está dispuesto a aceptar su destino? – y mitos universales como el viaje y el anillo, También sabe perpetuar la estética de los pioneros literarios fantásticos emergentes en la actualidad.como Dunsany.

En la cultura occidental, Tolkien sigue los pasos de Richard Wagner Articulando nuevos mitos del vasto patrimonio cultural de Occidente De hecho, afirma el ensayista David Day, Tolkien buscó restaurar la bondad de Wagner desnazificando el mito del anillo, y ese poder perdurará para siempre. Olvidaremos su nombre, pero su obra nunca desaparecerá..

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