Cuando despertó, las hormigas y los dinosaurios todavía estaban allí. El silencio parece cruel para pedir el regreso de la pequeña charla política. Para evitar el diluvio mediático, encendí al azar el excelente libro de Gueorgui Gospodinov La tormenta: «Después de las dictaduras del futuro, llega el turno de las dictaduras del pasado». pasado – los que no están muertos, que ni siquiera son el pasado, y nunca dejarán de suceder – yo…
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Cuando despertó, las hormigas y los dinosaurios todavía estaban allí. El silencio parece cruel para pedir el regreso de la pequeña charla política. Para evitar el diluvio mediático, encendí al azar el excelente libro de Gueorgui Gospodinov La tormenta: «Después de las dictaduras del futuro, llega el turno de las dictaduras del pasado». pasado —el pasado que no está muerto, que ni siquiera es pasado, y que nunca termina—, recuerdo a Flaubert advirtiendo lo injusto que era criticar la brutalidad de la mafia. ¿Criticarla? Pero dijo que si había que hacerlo era para esclarecer regímenes brutales en situaciones escandalosas de indiferencia e ignorancia.
No podría haberlo dicho más claro en una carta de verano: «Me presenté ante el príncipe Napoleón esta mañana, pero se ha ido. He oído cómo hablan de política. Es una cosa enorme. ¡Ay! Humanidad, qué vasta e infinita». es su ignorancia!
Sabemos que solo dos cosas son infinitas: la estupidez y el universo, aunque todavía no estamos seguros de esto último. Si hay algo que me considero, es que la estupidez a veces puede ser irresistible. Así, la gran literatura siempre ha fascinado a los estúpidos en el sentido más extremo. Para el observador entusiasta, un individuo particularmente tonto puede ser muy atractivo. De esto habló Robert Musil en la última reunión en Viena. En él habla de «personas inteligentes, hasta inteligentes» que disfrutan tratando con los estúpidos y maleducados. Habla de cómo todas estas mujeres que se declaran enemigas de la vulgaridad no entienden y aprovechan (incluso las que están casadas con bacalao) para acusar a los hombres de este trato sólo para amplificar su superioridad intelectual.
Y, sin duda, hay algo de verdad en esta acusación. Pero veo una razón aún mejor para justificar el seguimiento y el análisis de personas estúpidas: la morbosa curiosidad de la gente sobre las probabilidades, las posibilidades de los grandes individuos. La terrible estupidez global a veces nos lleva a complacernos en la individualidad, a complacernos en genios que no representan a nadie más que a sí mismos. Aunque algo se achica porque, cuando llega el día de lo indecible, cuando se sienten amenazados por la estupidez, no saben ver que ésta es una etapa fácil en el desarrollo del pensamiento, y la misma estupidez amenaza con impedirlo. dentro de. Surgen pensamientos.
Todavía están atrapados allí, como muchos de los representantes de la multitud que vemos en estos días, disfrutando del silencio resonante por todos lados. No hablar, porque hemos escuchado cómo hablan de política, y cómo se nota por su falta una forma de hablar politizada. ¿Volverá por fin la lengua en el espectacular cara a cara del 10 de julio? ¿Hablarán los invitados como dos individuos que se representan a sí mismos o como representantes de dos partidos gigantescos cuyo destino, paradójicamente, depende de otros?
