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Cuando Ernesto Garzón Valdés murió el 19 de noviembre en su casa de Bonn, perdimos una de esas raras necesidades. Sobre todo porque hizo contribuciones muy relevantes a lo que conocemos como filosofía práctica, dejando un importante legado en su amplia obra. Además, diría, sobre todo, su decisiva labor como puente entre los círculos intelectuales europeos, anglosajones y latinoamericanos. Un conocido equipo de investigación lo demuestra…

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Cuando Ernesto Garzón Valdés murió el 19 de noviembre en su casa de Bonn, perdimos una de esas raras necesidades. Sobre todo porque hizo contribuciones muy relevantes a lo que conocemos como filosofía práctica, dejando un importante legado en su amplia obra. También –y diría, más importante– su decisiva labor como puente entre los círculos intelectuales europeos, anglosajones y latinoamericanos. Así lo atestiguan prestigiosos grupos de investigación de universidades de España, Italia, Alemania, Finlandia, Argentina y México, que se beneficiaron de su docencia y fortalecieron la red internacional a través de sus diversas iniciativas: desde revistas como Doxa o Isonomia hasta editores de proyectos, como la colección de Estudios Alemanes, o la Biblioteca de Ética, Filosofía Jurídica y Ciencias Políticas, así como seminarios permanentes de formación, entre los que destaca el Seminario García Menez, creado en 1991, seminario permanente desde hace más de veinte años mensual en la Universidad de Pompeu Fabra, donde dejó un gran número de amigos y profesores destacados, o más bien la Fundación Coloquio Jurídico Europeo, a la que impulsó.

La biografía de Ernesto -de la que tenemos un valioso testimonio de autocrítica en su libro «Velo de Ilusión»- es imposible de resumir aquí. Nacido en Córdoba (Argentina) en 1927, fue un destacado representante de la Escuela de Teoría y Filosofía del Derecho, entre cuyos miembros se encontraban Ambrosio Gioja, Genaro Carrillo (Genaro Carrió, Carlos S. Niño, Carlos Alchourrón y Eugenio Bulygin. Combina un enfoque analítico con un amplio conocimiento de los clásicos del pensamiento filosófico, jurídico y político, una increíble capacidad de trabajo y una insaciable sed de conocimiento, que le permite estar al tanto de las últimas y más innovadoras aportaciones, no sólo académicas, sino también en el mejor sentido, culturalmente. Como resultado de sus iniciativas, cientos de profesores e investigadores universitarios han establecido conexiones con otras tradiciones y, como he señalado, han establecido vínculos intelectuales fuertes y duraderos. En particular, creo que hay que destacar que gracias a él (junto con Elías Díaz y Gregorio Péces-Barba) toda una generación de profesores de filosofía del Derecho en las universidades españolas, como la Pompeo Fabra, la de Alicante o la Universidad Autónoma de Valencia en Madrid. , Zaragoza, Carlos III o Sevilla, ya en los años 70 supimos romper con el estrecho marco universitario que dominaba nuestro país y extendernos hacia Europa, Norteamérica y la mejor filosofía jurídica de Latinoamérica. Como muestra de gratitud, recibió doctorados honoris causa de muchas de esas universidades.

Ernesto murió antes de que el extremista Javier Milay fuera elegido presidente de Argentina. En medio de esta doble consternación, estando presentes su esposa Delia, sus hijos y familiares, estoy seguro que nos hubiera recordado con su conocida gracia sarcástica e intelectual que hay otros momentos más difíciles y que se pueden superar. Él mismo lo hizo con mucha sabiduría y trabajo, cuando fue vengado por la dictadura de Videla, expulsado de la universidad y del cuerpo diplomático (fue embajador plenipotenciario en Bonn) y obligado a exiliarse en Alemania: Bor Hess lamentó su despido en un memorable ensayo titulado «Renunciar a lo mejor». En Alemania obtuvo una cátedra en la Universidad de Mainz, de la que se jubiló, y donde llevó a cabo gran parte del trabajo que he intentado resumir. Sin embargo, las palabras de Bergamín no se aplican a Ernesto: “Vienes de un mundo de memoria mortal/Irás a otro mundo de olvido mortal. Sus amigos, especialmente sus discípulos, eruditos y lectores, asegurarán que su legado siga vivo”.

Javier de Lucas Es Catedrático de Filosofía Jurídica y Política de la Universidad de Valencia.

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