Aunque el año pasado se cumplieron 100 años de la publicación de «Ulises», sigue siendo muy pertinente leer y comentar este año. picassoDespués de todo, los irlandeses eran tan influyentes en la literatura como los malgaches en la pintura. «Joyce estaba devastada Por ser un genio», dijo. Juan BanvillePor supuesto que la gente cerrará este tótem con la convicción El autor llega tan lejos, más lejos que cualquier narrador antes que él o desde entonces.Segundo.atrás Joyce La literatura está esparcida por todos lados, y los próximos solo pueden ser: discípulos.
Pero nadie es un Adán literario, según Rubén DaríoLos antecedentes definitivos del trabajo de Joyce se pueden rastrear sin siquiera dejar su trabajo de origen. Irlanda nativo, de lorenzo popa y Jonathan Swift: Pocos dicen que el autor de Ulises, como buen irlandés, tal vez fue ante todo un humorista incorregibley.En el carnaval también pesaban las tendencias de su talento Luciano, Rabelais alguien Cervantes (La novela incluso dice que a los personajes trágicos de la literatura irlandesa les falta un caballero: flor leopold para llenar ese vacío. Pero al igual que Don Quijote, el proyecto de Joyce de «mantener ocupados a los críticos durante siglos» va más allá de los límites del humor hasta el punto de conducir a una ruptura de la lógica narrativa y la unidad estilística para crear una prosa ininterrumpida.No inventó la técnica del monólogo interior, pero la aceleró para captar la voz del cerebro humano, el cerebro masculino y masculino de Leopold. muchacha– porque nadie ha podido desde entonces.
Si la novela es nieta de la épica, Joyce concibió para derribar homero Desde el pedestal del héroe, obligándolo a cantar la épica pedestre de la modernidad, el canto del hombre común en la ciudad caótica -donde nació la novela moderna- Baudelaire Dio a luz al poema lírico moderno, reclamando el estatus completo de literatura para los rincones más prosaicos de la humanidad. Tenía el talento suficiente para crear una novela más corta y coherente, pero tales ambiciones eran demasiado burguesas para él: hubiera preferido inventar las herramientas de futuras novelas. Hoy en día, muchas rutas abiertas por Ulises siguen sin explorar.
lenguaje, naturaleza humana
El resultado es una prosa viva, con palabras chispeantes que son sorprendentemente frescas. El lenguaje de Joyce no parece la herramienta que usamos el resto de nosotros.La bulimia creativa de Joyce descubre nuevas dimensiones de comunicabilidad, transformando el propio material oral en motivo del libroOlvídense de los principios morales o de las normas estéticas, nos dice Joyce en cada párrafo: La esencia del hombre es puramente el lenguaje. Escribió esta obra contra sus lectores, rompiendo constantemente sus horizontes de expectativa y colocando la expresión literaria fuera de los grilletes del entendimiento.
Así, la pluma camaleónica del autor emplea una amplia variedad de registros a lo largo de los capítulos. Los términos sicalípticos conviven con reflexiones metafísicas e incluso teológicas, tal y como las define Bloom Cristo Como «los logos que sufrimos a cada momento».La erudición más aprendida—cuando Esteban Dédalo expone su teoría lingüística sobre Hamlet, que, por cierto, parece revivir Maggie O’Farrell En su famoso Hamnet sucumbe de repente a la irreverencia más provocativa, mientras el judío Bloom describe a Yahvé como un coleccionista de prepucios.pastel de papel proust En Joyce, fue un trozo de la uña del pie de Bloom lo que activó la memoria creativa.
Las aventuras de Ulises es muy conocida y está repleta de recorridos de 24 horas por los lugares de la vida moderna, tanto respetables como inmodestos.: baño, taberna, iglesia, oficina de periódicos, biblioteca, burdel, dormitorioSegún Joyce, su obra es una epopeya sobre dos razas (israelíes e irlandeses), el ciclo completo del cuerpo humano y un día completo de la vida moderna, a través del dúo homérico Bloom-Dedalus (Uli Sith y Telemachus): Scientific Temperamento versus arte
antología de hitos
Algunos capítulos crean géneros. El capítulo 10 es una novela coral al estilo de The Hive o Manhattan Shift. Joyce ha hecho esto antes, ya que su propio genio pronto lo desgasta y lo empuja a la gigantesca e incomprensible situación de Finnegans Wake.no quiero ser otro TolstoiUna vez que ha dominado cada fórmula sugerida, deja de ser un tipo de novelista. Es por esto que Ulises puede ser estudiado como una antología histórica de la literatura anglosajona.
El capítulo 12 es, pues, una sátira coloquial, que anuncia Salinger.13 es una novela sentimental para chicas de parodia. Decimocuarto Una historia condensada de toda la prosa inglesa. Joyce tenía un don para el tono perfecto y quedó impresionado. A veces le duele el estómago porque no puede resistir los juegos de palabras: las habilidades verbales en sus manos son un arma fuera de control. Privarse del doble o triple sentido es simplemente un poder privilegiado sobre él. El capítulo 16, el más divertido, parodia el mal periodismo y la prosa vulgar de la mecanografía ejecutiva. El 17, el favorito de Joyce, presagia la escritura docente del chat GPT, aunque los críticos lo ven como una parodia del catecismo.
Otra cosa que aburría a Joyce era la política, que ya era una rareza para los irlandeses.De hecho, escribió gran parte del libro Zúrich, pero la independencia en pleno apogeo.Incluso asocia a los nacionalistas con condenar SócratesLa hostilidad apenas se filtra REINO UNIDO.Bloom, el antihéroe joyceano, es un racionalista bastante apátrida, como un buen judío: «Aborrezco la violencia y la intolerancia en cualquiera de sus formas. Nunca logrará nada ni impedirá nada. Hay que organizar una revolución. Es completamente absurdo odiar a la gente». porque viven a la vuelta de la esquina, o porque hablan otro dialecto en la casa de al lado”, leemos en el Capítulo 16.
De pionero a decisión
La rebeldía vanguardista de Joyce no fue un capricho: lo que importa es la vanguardia, que no escapa a la realidad sino que revela su núcleo más modesto. Virginia Woolf Lo acusa de inmoral y de inculto, pero es mucho más que eso: es un asesino, un hombre desprendido de todo sentido de la moral en los albores del más inmoral de los siglos.por supuesto, yEl machismo pegajoso de muchas de las ideas reveladas en el libro justificaría llamarlo hoy en voz alta; pero no hay nada que temer porque ya nadie lee el libro completo. UlisesSi lo hicieran, la iconoclasia debería detenerse en el capítulo final, en el que los políglotas engreídos de Molly revelan a una escritora talentosa que sabe cómo retratar los impulsos masculinos como Cada rincón de los pensamientos de las mujeres se transmite con la misma eficacia.
Para los críticos, el capítulo 15 representa la culminación de la obra. Tiene lugar cerca de un burdel y es un modelo de los desafíos formales, morales, literarios y cognitivos que persiguió Joyce, a excepción del monólogo final de Molly. Incluye la sesión de drag BDSM de Bloom, una misa negra, una pelea de borrachos con la policía y muchas otras alucinaciones. Me recuerda a Luces de bohemia (publicado dos años antes que Ulises; revisado dos años después): hay hasta un «espejo analógico». La llegada del surrealismo, el simbolismo, el teatro del absurdo… Tras ese capítulo, la narrativa occidental vuelve a empezar.
Pero el clímax de la mayoría de los libros, en todos los sentidos de la palabra, es el monólogo de Molly que cierra la pieza y rasga el velo femenino de Maya. No es descabellado ubicar la bancarrota literaria del patriarcado aquí, en la violenta expansión de los límites del decoro ficcional, en la subyugación y liberación de la tiranía moral de la feminidad total. Todo lo íntimo queda finalmente al descubierto: el placer sexual femenino, la ambivalencia materna, los celos, los complejos, el despertar del primer amor, el odio del marido, la trágica muerte del hijo, la primera menstruación en el teatro, la rudeza de la hija. Hoy, todos estos tabúes teóricos están sellados en mil libros y películas vendidos a tantos desprevenidos que Joyce habría roto hace un siglo. El «sí» final que cierra la pieza es una afirmación muy libre de la vida misma, sin adornos ni teleología, y su grandeza y su dolor.
Leer el Ulises —»mi maldito monstruo de novela», para citar a su autor— es una experiencia necesaria y a veces odiosa. La gente comenzó a sospechar que una broma gigantesca estaba sobrevalorada. Joyce exige agotamiento y se pone por encima de la emoción.: Su personaje no es emocionante porque el escritor prefiere una verdad más dura. Pero el genio llega de repente, la imaginación se despliega y el virtuosismo de la metáfora salta a pasos agigantados. Joyce enseñó literatura como enseñaba videojuegos. Deconstruye el arte de la ficción como Picasso deconstruye la pintura. Uno solo puede inclinarse ante él, como si alguien hubiera descubierto una de las mayores maravillas del mundo… la era moderna.
