Red Internacional de Periodistas con Visión de Género » Guatemala

RIPVG expresa preocupación por querella contra periodista peruana

admin — Fri, 02 Dec 2011 14:03:08 +0000

Protesta en México contra el acoso sexual

La Red Internacional de Periodistas con Visión de Género manifiesta su repudio y preocupación por la situación que atraviesa la periodista peruana Gladys Abad Alvarado, quien ha sido querellada por difamación tras denunciar acoso y hostigamiento sexual en el trabajo.

El 8 de septiembre de 2011, la periodista denunció públicamente a Eduar Antonio Tantaleán Saavedra, asistente directo y trabajador de confianza de la Gerencia Subregional del Gobierno Regional de Cajamarca, por llamadas telefónicas, mensajes de texto, expresiones verbales e insinuaciones, así como, roses corporales que perturbaban su trabajo de relacionista pública en dicha dependencia del Estado.

La periodista presentó una queja verbal ante su jefe inmediato superior, el Gerente Subregional de Jaén, Marco Goyzueta Valencia, quien le propuso trasladarla a otro lugar y a un puesto inferior al que había ganado por concurso público. Entonces, Abad Alvarado, solicitó audiencia con el presidente del Gobierno Regional de Cajamarca, Gregorio Santos Guerrero, ante quien denunció el acoso y la hostilidad laboral, pero él minimizó el hecho y salió en defensa de los agresores. En represalia, Goyzueta Valencia hostilizó a la periodista acusándola de abandono de puesto de trabajo -por haber acudido a entrevistarse con la autoridad regional- y la amenazó con iniciarle un proceso administrativo, además de discriminarla laboralmente en acciones propias de su cargo. Finalmente, fue despedida bajo la excusa que finalizó su contrato de trabajo.

La periodista, el reciente 13 de octubre ha sido, además, denunciada ante el Tercer Juzgado Unipersonal Supranacional de la provincia de Jaén, departamento de Cajamarca en Perú, por Tantaleán Saavedra quien la acusa de mentir y le demanda el pago de cien mil nuevos soles (35 mil dólares americanos aproximadamente) por concepto de reparación civil -según dice- por haber causado “desmedro en su imagen de persona honorable y honesta”.

La RIPVG se manifiesta en contra del daño causado a la periodista Gladys Abad Alvarado, quien no sólo ha perdido su fuente de trabajo, sino que, además, podría ser condenada ante la imposibilidad de investigación del acto de acoso y hostigamiento sexual que ha caducado por ley, pese a la existencia de pruebas.

En razón a ello, la RIPVG demanda se garantice el derecho de las mujeres a una vida libre de violencia y la libre expresión de las y los periodistas. Por ello exigimos en nombre de la comunidad internacional de periodistas que agrupa nuestra Red, un rápido y adecuado esclarecimiento de este y todos los casos de violencia contra mujeres y hombres periodistas.

La Red Internacional de Periodistas con Visión de Género agrupa a periodistas mujeres y varones de 35 países del mundo.

Los casos de agresión e incluso asesinatos de periodistas se han repetido en distintos países en este último tiempo:

México:

Decapitan a una periodista en Nuevo Laredo; un joven reportero desaparece en Veracruz: “¿Cuál salida al horror?”

El cuerpo de María Elizabeth Macías, jefa de redacción del diario Primera Hora, editado en Nuevo Laredo, estado de Tamaulipas (este), fue encontrado decapitado el 24 de septiembre de 2011. Esta mujer de 39 años de edad es la cuarta periodista asesinada desde el inicio del año, tras los homicidios de Rocío González Trápaga, ex reportera de Televisa, y Ana María Marcela Yarce Viveros, fundadora y periodista de la revista semanal Contralínea, ocurridos el 31 de agosto pasado en el Distrito Federal, y el de Yolanda Ordaz de la Cruz, columnista del diario regional Notiver, el 26 de julio de 2011 en el estado de Veracruz.

Por otro lado, la periodista y escritora Olga Wornat (@owornat) denunció que tanto su hija como su asistente recibieron amenazas vía correo electrónico. Este último, luego fue asesinado. En entrevista con Carmen Aristegui en MVS Noticias, realizada el 2 de noviembre pasado, Wornat habló sobre el último de los mails de los que ha recibido desde dos meses atrás, y señaló que lo recibió bajo el asunto “Te lo advertimos”, haciendo alusión a que ayer quienes la amenazan advirtieron con matar a su asistente. Comentó que su libro que se publicará en enero de 2012 habla del sexenio. “Esto yo se lo envié a Gil Zuarth, al secretario del Presidente, porque él estuvo enterado de esto y me lo mandaron pedir de la oficina de la Presidencia y me dijeron que esto estaba en manos de Felipe Calderón, del Presidente, cosa que a mí de alguna manera, aunque parece un poco tonto, me tranquilizó un poquito”, señaló la periodista argentina. Finalmente dijo que asocia estas amenazas con su libro, porque se hizo referencia a él en el correo que recibió, además indicó que se trata de un libro “fuerte”.

Nicaragua:

Periodista es forzada con amenazas a abandonar el país

La periodista Silvia González se vio obligada a renunciar al periódico El Nuevo Día y dejar Nicaragua tras las continuas amenazas de muerte que ha recibido desde el 30 de julio de este año, informó este periódico. González cree que las amenazas se deben a los artículos que publicó en enero sobre un ex guerrillero de Contra que recibió armas de Estados Unidos así como la publicación de supuestos actos de corrupción, de acuerdo con Reporteros sin Fronteras. A pesar de que la periodista hizo denuncias ante la Policía Nacional, nunca obtuvo la protección necesaria.

Guatemala:

El 27 de octubre de 2011 Lucía Escobar, directora de la estación Radio Ati, acusó a la Comisión de Seguridad de Panajachel, en Sololá (sudoeste), por las amenazas que ha recibido desde que publicó una columna en el diario El Periódico. En el artículo, la periodista denunciaba la “limpieza social” llevada a cabo por esta milicia urbana creada en 2009, y que miembros de esta comisión eran responsables de la desaparición de un joven, ocurrida hace dos semanas. El 29 de octubre Lucía Escobar decidió dejar su domicilio para protegerse; mantiene en secreto el lugar donde se encuentra.

La RIPVG se pronuncia contra ataques a periodistas y el asesinato de Facundo Cabral

admin — Tue, 26 Jul 2011 23:25:15 +0000

Facundo Cabral, asesinado en Guatemala.

La red internacional de periodistas con visión de género, RIPVG, integrada por hombres y mujeres periodistas de América Latina, El Caribe, Estados Unidos de América, México, Asia y África, preocupada por los altos índices de violencia que a diario cobran vidas inocentes tanto de periodistas como de ciudadanos comunes y personajes públicos, ante el sensible fallecimiento provocado por mano criminal del Trovador Argentino Facundo Cabral le decimos al mundo ya basta, no más muertes violentas.

También preocupa a la Red Internacional de Periodistas con Visión de Género el acoso y ataques a los periodistas Ángeles Mariscal e Isain Mandujano, de Chiapas, México.

Aquí, los comunicados que se emitieron durante el mes de julio.

Comunicado por la muerte de Facundo Cabral

Comunicado por asesinatos a periodistas mexicanos

RIPVG expresa preocupación por querella contra periodista peruana

Guatemala: En defensa de las agresiones recibidas por la abogada Gladys Monterroso

admin — Tue, 14 Apr 2009 20:01:00 +0000

Foto: El Periódico. Guatemala.

Guatemala. La abogada guatemalteca Gladys Monterroso, la esposa Sergio Morales Alvarado, procurador de los Derechos Humanos de Guatemala, fue víctima de diversas vejaciones físicas y psicológicas. La mujer fue secuestrada el 25 de marzo a las siete de la mañana y mantenida en cautiverio durante trece horas. Lejos de pedir resctate por ella, fue interrogada y quemada con cigarrillo en diversas partes del cuerpo. Los secuestradores enviaron con ella diversos mensajes para el procurador de los Derechos Humanos de Guatemala. Sólo once horas antes del secuestro, el Ombudsman de Guatemala y esposo de la víctima, Sergio Morales, había entregado públicamente el primer informe de los resultados obtenidos en los archivos de la Policía Nacional, el cual señala la participación de agentes del Estado en asesinatos y abusos en el conflicto armado en Guatemala.
Más información sobre Gladys Monterroso:http://www.elperiodico.com.gt/es/20090331/pais/96636
Desde esta comunidad de periodistas de género se piden las adhesiones que se enviarán a las embajadas de Guatemala de distintos países. Las mujeres podemos ser artífices de la lucha contra la impunidad y la defensa de sus derechos. Por favor, agregar la firma a continuación en el espacio de comentarios.

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Guatemala-Barcelona. Sobre las Violencias contra las mujeres

admin — Mon, 15 Dec 2008 19:27:00 +0000

Una Relatora Especial y unos instrumentos para la denuncia

Por Lídia Vilalta
Para la XIDPIC-CAT-RIPVG

Yakin Ertürk, la Relatora Especial sobre la violencia contra la mujer del Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas, estuvo a cargo de la Mesa Inaugural en los debates propiciados por Cooperacció y quien explicó como está la situación mundial de las mujeres y las legislaciones, a 13 años de la Conferencia de Beijing. Ella sí había estado anteriormente en Barcelona y, en esta ocasión, aprovechó para indicar que, en Cataluña, hay menos mujeres que en el Parlamento español, cosa que ‘hay que resolver’, afirmó aunque alabó el marco legal.

Pero volvamos un momento al 2005. En el Informe sobre su Misión a Guatemala (http://ap.ohchr.org/documents/dpage_s.aspx?s=111) Yakin Ertürk incluyó y cuantificó como manifestaciones de la violencia contra la mujer: los asesinatos (de mujeres, brutales porque la mayoría son violadas entre varios, torturadas, mutiladas y asesinadas), la violencia intrafamiliar y otros delitos de la esfera privada, la violencia contra la mujer en el trabajo, la trata de seres humanos y la violencia en los centros de detención.

En sus conclusiones, la Relatora menciona que ‘la crisis de gobernabilidad tiene su origen en las graves cuestiones sin abordar sobre la sociedad guatemalteca’ como ‘la intersección entre nación, etnia, Estado y comunidad’ pero afirma que ‘la dimensión que le falta en esa formulación es el género’. En el apartado de recomendaciones -a las que se refería Norma Cruz- las dirige tanto al Gobierno de Guatemala, como a la sociedad civil y también a la comunidad internacional.

A sus dirigentes Yakin Ertürk les encarece que deben ‘poner fin a la impunidad de la violencia contra la mujer mediante una reforma legislativa, judicial y de investigación; prestar servicios de protección y apoyo a las mujeres que sufren violencia o están expuestas a ella; crear una base de información y conocimiento que tenga en cuenta las cuestiones de género; fortalecer las infraestructuras institucionales y promover programas operacionales, de capacitación y de sensibilización.

A la sociedad civil, en particular las organizaciones de derechos humanos y los medios de comunicación, les recomienda crear redes de solidaridad, vigilar la aplicación de la ley por el sistema de justicia penal en los casos de violencia contra la mujer; estudiar la naturaleza de la violencia intrafamiliar dentro de las distintas tradiciones jurídicas y consuetudinarias, y seguir desempeñando una activa función de promoción y sensibilización (todas las cursivas de este informe son personales).

A la comunidad internacional, finalmente, le insta a dar prioridad financiera a las iniciativas de organizaciones de mujeres, institutos de investigación y centros de estudios, además de facilitar recursos para fortalecer al equipo de la ONU en el país; crear una oficina de DDHH en Guatemala y promover la creación de un órgano que fortalezca los mecanismos y aparatos del Estado para permitir consolidar el Estado de derecho en el país.

De nuevo en Barcelona, Yakin Ertürk resaltó en su conferencia la ‘primacía del derecho de la mujer a vivir sin estar sometida a la violencia’ y recordó cuales son los instrumentos para evitarlo: la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer (CEDAW 1979-1981) (http://www2.ohchr.org/spanish/law/cedaw.htm) que, no sólo exige a los Estados que adopten las medidas legislativas y normativas adecuadas, sino que estipula también que deben ‘patrocinar las formas apropiadas para modificar los patrones socioculturales de conducta de hombres y mujeres relacionados con la desigualdad de los sexos o funciones estereotipadas de género’. La CEDAW, como se conoce por sus siglas en inglés, ha sido ratificada por 185 Estados entre ellos Afganistán, Colombia, Irak, Marruecos, Nicaragua y Siria. No lo han firmado o ratificado, en cambio, Estados Unidos, Irán y Sudán.

Esta Convención no hace referencia explícita, sin embargo, a la violencia contra la mujer (sólo la trata de mujeres y explotación de la prostitución de la mujer: Art. 6). Eso lo consiguió el Comité de la CEDAW, aprobando una Recomendación General (1992) pero, sobretodo, cuando la Asamblea General de la ONU aprobaba por consenso una exhaustiva Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer (1993)
(http://www2.ohchr.org/spanish/law/mujer_violencia.htm). Estas normas establecen la primacía del derecho de la mujer a vivir sin estar sometida a la violencia de género. Y los Estados no pueden invocar ningún discurso cultural, lo que incluye nociones de costumbres, tradiciones o religión, para justificar o condonar la violencia contra la mujer’.

Los Estados, responsables del cumplimiento de los derechos

Esa Declaración de 1993, es la que la Relatora considera la más importante, porque incluye 3 tipos de violencia: la psicológica, la sexual y la física, y porque refleja los 3 ámbitos donde se ejerce: la familia, la comunidad y el Estado. ‘La aplicación de las leyes, nacionales e internacionales’, afirmó Yakin Ertürk ‘es el mejor amigo de la mujer’. Porque ‘la sociedad patriarcal, que atribuye prerrogativas y privilegios a los hombres, ya no es aceptada’; y la diferencia entre ‘el ámbito público y el privado’ tampoco es válido, subrayó. Ahora, la responsabilidad para el cumplimiento de los DDHH ha pasado a los Estados, que han de tener una respuesta positiva o reescribir su rol y función’ con nuevas leyes. Sin embargo, el trabajo ahora es ‘acercar esta plataforma a las mujeres rurales porque no la conocen’, indicó.

La Relatora subrayó también la importancia de la Resolución 1325 (2000) sobre la efectiva incorporación de la mujer en todos los ámbitos de negociación del conflicto, la Resolución contra los ‘crímenes de honor’ de la Asamblea General (2003) y la reciente Resolución 1820 (2008) sobre la violencia sexual en los conflictos.

Pero, volvió a insistir que ‘el marco legal es siempre un instrumento, pero no es suficiente’ para aplicar correctamente los derechos; ‘falta resolver todavía el entrenamiento a los policías, jueces’. Sobretodo, en las cuestiones conceptuales porque ‘siempre hay que explicar qué es la violencia’, subrayaba. Y eso es consecuencia de la ‘desigualdad entre hombres y mujeres y de la sistemática subordinación de la mujer’. Para ella hay que ‘cambiar mentalidades, instituciones y reestructurar la visión que la sociedad tiene de lo masculino y lo femenino’.

Yakin Ertürk calificó de buena, la Ley integral contra la violencia de Género española (2004) y de completa y ‘holística’ la Ley catalana de los derechos de las mujeres para la erradicación de la violencia machista (2008). Indicó, no obstante, que la igualdad de género escrita no significa nada, porque ‘hay que llenarla’ con un ‘nuevo contrato entre hombre-mujer y Estado, que debe ser emancipatorio para hombres y mujeres’. Y ‘ese nuevo contrato no es una cuestión de género, sino toda la sociedad’ concluyó.

Funcionamiento de los procedimientos y mecanismos de ayuda

Glòria Carrera, oficial de derechos humanos de la división de los procedimientos especiales en la oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos en Ginebra, nos explicó en qué consiste el trabajo concreto de la Relatora Especial y cómo funcionan los procedimientos sobre DDHH para poder hacer uso de sus mecanismos
(http://www2.ohchr.org/spanish/issues/women/rapporteur/index.htm).

Nos informó también de la reciente aparición del ‘informe temático’, sobre Indicadores sobre la violencia contra la mujer y la respuesta de los Estados, que Yakin Ertürk presentó en enero de 2008. En su web en castellano (http://www.ohchr.org/SP/Pages/WelcomePage.aspx) se pueden encontrar todos los documentos
(http://ap.ohchr.org/documents/dpage_s.aspx?s=111), los datos y herramientas, e incluso los formularios de denuncia:
(http://www2.ohchr.org/spanish/issues/women/rapporteur/note.htm)

Glòria Carrera destacó, entre los trabajos inmediatos de la Relatora, la organización de una conferencia regional en África con organizaciones de la sociedad civil sobre la violencia contra la mujer en situaciones de conflicto y post-conflicto, que tendrá lugar en Kenia en diciembre de 2008. En este ámbito, Glòria Carrera se refirió al interés de la Relatora Especial para fomentar la organización, en 2009, de la primera ‘consulta regional’ en América Latina, con los objetivos siguientes: establecer vínculos, conocer las realidades y establecer prioridades futuras de trabajo.

Glòria Carrera informó asimismo que el próximo informe temático 2008-2009 –son anuales
(http://www2.ohchr.org/english/issues/women/rapporteur/annual.htm) será sobre Economía política y violencia contra la mujer. Porque Yakin Ertürk, afirmó esta asesora, está muy preocupada por los efectos en las mujeres de la globalización, las políticas neoliberales y la migración. Este será su último informe, antes que finalice su mandato de 6 años. En él, la Relatora Especial piensa incluir, proseguía Glòria Carrera, los efectos de las políticas neoliberales en la mujer, las migraciones y también los efectos de los desplazamientos indígenas, provocados por las empresas multinacionales. Y subrayó que está abierta a considerar toda información proveniente de actores concernidos, incluyendo los Estados y la sociedad civil.

Publicado por Lídia Vilalta en
http://clarianacomunicacion.blogspot.com

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Guatemala estrena ley contra el femicidio

admin — Mon, 15 Dec 2008 18:36:00 +0000

Por Lídia Vilalta
Para la XIDPIC-CAT-RIPVG

Norma Cruz, militante e investigadora sobre Derechos Humanos (DDHH) y Derecho Internacional Humanitario (DIH), pero ’feminista al caminar, no de la Academia, según sus propias palabras, estuvo en Barcelona a principios de noviembre. Participó en unas Jornadas que, en el marco del 60 Aniversario de la Declaración Universal de los DDHH, la ONG Cooperacció organizó para debatir acerca de la situación de las mujeres y las relaciones Norte Sur, con distintas invitadas de América Latina y Europa.

Norma Cruz es, además, la impulsora de la organización guatemalteca Sobrevivientes que salió a la luz pública como Fundación a finales de 2006 (http://www.sobrevivientes.org/), después de una larga, solitaria y clandestina andadura, iniciada personalmente en 1999, con la lucha por conseguir justicia para el caso de su propia hija, Claudia María, que fue víctima de violencia sexual. Ellas dos rompieron ese silencio cómplice en su país, mucho antes que empezara a salir a la luz pública esa cruda realidad guatemalteca, que se ha mantenido en la sombra largo tiempo.

2005 fue el año en que esas brutalidades explotaron ante toda la sociedad. Se hicieron públicos el estudio elaborado por la diputada Alba Estela Maldonado: Feminicidio en Guatemala. Crímenes contra la humanidad y el informe de Amnistía Internacional:

Ni protección ni Justicia. También visitaron el país las responsables de los temas de género de la Organización de Estados Americanos (OEA), Susana Villarán, y Yakin Ertürk, la Relatora Especial de la ONU sobre violencia contra la mujer. A su vez, la antropóloga y entonces diputada mexicana Marcela Lagarde, fue en varias ocasiones al país y denunció que ‘en el feminicidio concurren de manera criminal el silencio por omisión o por negligencia, y la colusión de las autoridades’. (En definitiva, estaba definiendo la impunidad. Los argumentos ‘oficiales’ en esa época mencionaban que las asesinadas ‘eran prostitutas, mareras, -de los grupos de maras- o pertenecientes al crimen organizado –por ser novias de los narcotraficantes de poca monta. Cualquier excusa servía para que las autoridades guatemaltecas cerraran los casos sin investigar).

‘La Relatora -Yakin Ertürk-encontró un panorama desolador’, nos explicaba en Barcelona Norma Cruz. ‘Y sus recomendaciones, son todavía motivo de lucha para nosotras’. (Ver texto 3 de esta serie). Porque los 36 años de conflicto, proseguía, ‘invisibilizaron la violencia contra la mujer, por el genocidio contra los indígenas’, pero ‘la mujer, ya era un blanco a eliminar’ en la guerra contrainsurgente porque ‘paría futuros guerrilleros’ indicó. (Algunas refugiadas en México, que huyeron de la política de tierra arrasada en los 80 del general Rios Montt, -una década después, presidente del Congreso de Guatemala¡¡¡- me explicaban los horrores que hacían con las mujeres embarazadas de esas aldeas diezmadas: las rajaban y aplastaban contra la pared a los fetos).

El derecho a una vida sin temor, ni miedo

En Guatemala, pese a que tenemos una Ley contra la Violencia Intrafamiliar proseguía Norma Cruz, ‘se actúa todavía con parámetros de guerra: torturas, tiros de gracia y mutilaciones’… Y existe una gran impunidad por la pervivencia de ese sistema de exterminio. Eso significa, continuaba, que hay ‘deficiencias: en las investigaciones, en el proceso y en la protección de los testigos y dinámicas de silencio, como ya lo denunciaba Marcela Lagarde.

La exigencia de las mujeres por el derecho a disfrutar de una vida sin temor, ni miedo y, gracias al Diálogo interparlamentario México-Guatemala-Unión Europea, impulsado precisamente desde ese año 2005, se ha podido aprobar este pasado mes de mayo el Decreto 22-2008 o Ley contra el femicidio y otras formas de violencia contra la mujer. Esta nueva normativa recoge la Convención Interamericana de Belem do Parà (para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra la mujer), que incluye la muerte, el daño físico, sexual y psicológico o el sufrimiento contra la mujer, público o privado.

Lo hemos denominado femicidio, explicó Norma Cruz, porque no queríamos discutir terminologías, sino concretar lo fundamental en el contenido de la Ley. Así, entre las definiciones de violencia contra la mujer se incluye el feminicidio, la misoginia, las relaciones de poder discriminatorias, la violencia económica, física, psicológica o emocional y la sexual… Y resaltó, sobretodo, que en el Artículo 6 se ha tipificado muy claramente qué constituye delito de femicidio, que será sancionado con penas de 25 a 50 años de prisión.Otro de los elementos positivos que subrayó Norma Cruz fue el Artículo 9 sobre la Prohibición de Causales de Justificación. Es decir, ‘no podrán invocarse costumbres o tradiciones culturales o religiosas como causal de justificación o de exculpación para perpetrar, infligir, consentir, promover, instigar o tolerar la violencia contra la mujer’.

Romper el silencio y acabar con la impunidad

Estos dos enunciados, además de la ‘responsabilidad universal’ constituyen los tres retos de la publicación Feminicidio: De México a Lima, un resumen del Informe sobre los Asesinatos de mujeres en América Central y México y el papel de la Unión Europea,

(http://www.europarl.europa.eu/sidesSearch/search.do%20type=REPORT&language=ES&term=6&author=28409), elaborado por la Comisión de la UE que impulsa ese diálogo interparlamentario que mencionaba Norma Cruz.

El diputado catalán, Raül Romeva, vicepresidente de la Delegación para las relaciones con los países de la Europa Central y también vicepresidente de la Comisión de los Derechos de la Mujer e Igualdad de Género de la Unión Europea, es uno de los impulsores de la iniciativa. Romeva participó en la misma mesa del debate y afirmó que la Violencia contra la Mujer es una realidad que existe por tres motivos:

1. por la cultura patriarcal y machista, que está muy generalizada,
2. porque la violencia tiene una dimensión estructural que lo facilita y
3. porque la impunidad lo permite. La Ley no hace todo lo que debiera para romper ese marco: el 97/99% de los crímenes quedan impunes, tanto en México como en Guatemala, afirmó.

Y trabajamos en México y Centroamérica, también por 3 razones, explicaba Romeva:

1. porque en México y Guatemala se puso la conceptualización -Marcela Lagarde- y no es un problema genético, sino que hay que definirlo con leyes y gobernación
2. porque se deben reformar los sistemas de Justicia e investigación. Hay manipulación, mala gestión y mala praxis de los policías, subrayaba, y
3. porque hay que dar acompañamiento y reparación a las víctimas.

¿Qué viene a hacer usted aquí, me dicen siempre los Gobiernos, cuando visito México y Centroamérica, -mencionaba Romeva-, con la cantidad de muertes que tiene en su país?. Sencillamente, les contesto ‘nosotros no tenemos impunidad: los enviamos a todos a los Juzgados’, subrayó.El diputado acabó su intervención anunciando que están haciendo una campaña para tener en el Parlamento Europeo una ‘Enviada Especial para la Violencia contra las Mujeres’.

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Sobrevivientes en Guatemala

admin — Mon, 15 Dec 2008 17:15:00 +0000

Por Lídia Vilalta

Para la XIDPIC-CAT-RIPVG

La vida a tragos. Historias de Guatemala es un libro que permite acercarse a la realidad de la violencia contra las mujeres en ese país centroamericano. El periodista Bru Rovira lo ha narrado, tras una convivencia, dura pero empática, en el escenario de la vida de unas trabajadoras del sexo en el Club San Diego del puerto de San José, Departamento de Escuintla, en la carretera del Pacífico que va a la frontera de México.

Siempre se nos ha dicho que una foto vale más que mil palabras, pero en estos tiempos de farándula y poca información, se hace cada vez más necesario el contexto y una documentada y creativa narración de los hechos como la de este periodista.

De la dureza de la vida de las protagonistas dio cuenta también en el debate de la presentación del libro, el fotoperiodista Juan Carlos Tomasi, autor de las fotos y de la idea de la publicación, quién señaló que, entre el año y medio que separaba sus dos viajes, agosto de 2005 y 2007, ya no encontró a las mismas mujeres. El alcohol y el basuko se había llevado a algunas por delante.

Él lo llamó el efecto destructor de su complejo trabajo, pese a que ellas no tienen chulo y son sus propias empresarias.Éstos son algunas fragmentos de esas vidas recogidas por Rovira:

1. “Dayana tenía 15 años. Tres hombres la pararon y la arrastraron hasta el bosque donde ‘la tomaron’; uno detrás del otro. “Me dejaron bañada en sangre en mis partes”. ‘No se lo contó a nadie. Se lavó “bien limpia”. Lloró. Y calló”.

2. “Angela, ha tenido 3 violaciones: la primera unos ‘maras’ de El Salvador la ‘tomaron’ uno detrás de otro durante una noche entera y, de madrugada, la arrojaron a la cuneta. La segunda violación fue por celos. Una chica que la acusaba de quitarle los clientes, pagó para que la mataran. El hombre le perdonó la vida pero la violó con tanta saña que tuvo que guardar cama 3 meses. La tercera fue en un servicio con otras chicas: las aguardaban 15 hombres las obligaron a drogarse y luego se enzarzaron en una orgía de sangre y violencia. Pudo llamar a la policía y las sirenas la salvaron. Podía terminar en un contenedor de basuras”.

3. “Al marido lo vio por primera vez en una parada de autobús. A los 15 días se casaban. Joselyn tenía 16 años. Él 46. Cuando se fueron los invitados, empezó el infierno. …Los gallos (peleas) y tomar (beber). Y pegarle. Le daba unas palizas de muerte. Un día estuvo incluso a punto de ahorcarla’. Ella se escapó. Y todavía, ‘de vez en cuando, el marido aparecía por el local, le daba una paliza y le quitaba el dinero”

…….Y luego están los ‘coyotes’ –como se denomina a quienes trafican con personas en Centroamérica – ‘los pollos’ -o las víctimas clandestinas con destino a Estados Unidos-, los bandidos y los narcotraficantes que, a menudo, y con la misma saña, agarran una ‘chava’ y la violan y ….. quién sabe si la matan…

La antropóloga Silvia Donoso le explicó al periodista Rovira que la violencia es ‘un instrumento cultural de relación’. No se trata de una violencia “endémica por naturaleza”, como algunos pretenden ver en los pueblos indígenas, sino una violencia que viene de los 36 años de guerra interna…. Y la violencia contra la mujer es tan grave y está tan aceptada socialmente que se habla de feminicidio para explicar la singularidad de estos ataques producidos en un clima de misoginia y machismo generalizado en una cultura dominada por el ‘patrón patriarcal’.

Donoso indica en un informe que “los asesinatos de mujeres se producen con gran brutalidad y un alto grado de ensañamiento y premeditación. Muchos de los cuerpos hallados muestran señales de violencia sexual, mutilaciones genitales, desmembramiento, lo que implica actos de tortura como antesala de los asesinatos.”

Yo seguiré luchando porque me espera una hija en casa

Noemí -nombre ficticio- es una maya katchiquel, orgullosa de ser indígena y de usar el corte (el traje típico de su área). Estudia Lengua y Literatura en la Universidad Pública de San Carlos (USAC) aunque le toma casi cuatro horas de viaje desplazarse de su zona rural a la ciudad: tiene que levantarse muy de madrugada porque allá, las clases comienzan a las 7 de la mañana. Nunca había salido de Guatemala y vino a dar su testimonio a Barcelona para la presentación del libro.

‘Me espera una hija en casa y por ella he sobrevivido’, nos explicó. ¿Que va a ser de ella? me pregunté y ¿cómo explicarle en el futuro -decía- que su mamá fue violada, torturada, secuestrada y golpeada fuertemente durante 4 días?

’‘Fui víctima de una agresión sexual en enero de 2008’, relataba sobrecogida y despacito. ‘Presenté una denuncia al Ministerio Público porque la denuncia sirve para explicar qué pasa y ayudar a frenarlo, aunque si el agresor se entera –seguía- la familia corre peligro’. Así que ‘me siguieron, me secuestraron y pidieron un rescate de 80.000 quetzales (unos 8.000 Euros).

‘Me ha costado mucho superar esta situación’, explicaba. ‘Tuve 2 intentos de suicidio; tuve que renunciar a mi trabajo de maestra y a mis clases en la Universidad’. Pero, con la ayuda de una fundación maya, -una de cuyas integrantes la atendió en su casa- y a través del Proyecto Miriam ahora puede continuar con sus estudios, becada. De su rescate psicológico y su atención jurídica- nos explicó después aparte- se encargó la Fundación Sobrevivientes (ver texto 2 de la serie).

A través de terapia de grupo, individual y también medicina natural, Noemí pudo retomar el mando de su vida. Y, tras recuperar del impacto emocional de explicar públicamente su experiencia personal, dio su versión de la grave situación de su país.

‘La violencia en Guatemala es un acto de poder’ y viene de muy largo…. Yo no estaba, pero en 36 años de guerra (1960-1996) ‘hubo muchos muertos, mujeres violadas, hijos abandonados….Ahora tiene nuevas formas: los militares, la policía, los asaltantes; violencia sexual con el incesto; mujeres que se dejan violentar por sus parejas; trata con engaños de trabajo… 3 de cada 10 mujeres son maltratadas cada hora; 200 mujeres indígenas han sido violadas y matadas en dos meses; de 200 denuncias de asalto al día, solo 130 han llegado a juicio y sólo 40 ha sido sentenciadas, finalizó.

Noemí informó sobre la Ley ya aprobada en Guatemala contra el femicidio y otras formas de violencia contra la mujer (mayo de 2008) y anunció el anteproyecto que acaba de llegar al Parlamento guatemalteco para una nueva Ley contra la Violencia Sexual, la explotación y la trata de personas. Porque la ‘justicia no hace justicia’. Imagínense, decía, que ‘si un violador de una menor se compromete a casarse, queda eximido de toda pena’. Por eso, ‘yo seguiré luchando’, concluyó.

En el libro (La vida a tragos. Historias de Guatemala. Fotografías de Juan Carlos Tomasi. Texto de Bru Rovira. Barcelona 2008, Viena Ediciones, Fundació Sida i Societat (http://www.sidaisocietat.org/), el periodista señala que sólo llegan a juicio el 2% de los asesinatos por estos ‘asuntos privados’.

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“Sin iniciativa es imposible ampliar los alcances de la comunicación”

admin — Tue, 28 Oct 2008 13:46:00 +0000

Esta es una ponencia de la periodista mexicana, residente en Guatemala, Rosalinda Hernández Alarcón presentada en el III Foro Social de las Américas, referido al derecho a la comunicación, el pasado 8 de octubre de 2008 en la Ciudad de Guatemala

Rosalinda Hernández Alarcón*

Esta ponencia tiene un carácter colectivo porque contiene reflexiones de quienes hoy convocamos a esta actividad y estamos haciendo el llamado a formar la Red por el Derecho a la Comunicación en Guatemala. Contiene dos aspectos: la comunicación como derecho y la construcción de sujetos políticos que lo defiendan.

Otorgar la dimensión de derecho a la comunicación tiene un sentido profundamente democrático, ya que favorece la construcción de ciudadanía. Desde nuestro punto de vista, la comunicación significa interactuar social y políticamente, porque a través de ella es posible diseminar informaciones, compartir saberes y conocimientos, encontrar diferencias y convergencias, articular propuestas de cambio, tomar decisiones más certeras, etc.

Una premisa para ello es tomar en cuenta que los procesos de comunicación son colectivos, de doble vía, para el establecimiento de diálogos; los cuales tienen lugar en todas las relaciones humanas y espacios, atraviesan internamente a las organizaciones sociales, tienen proyección hacia la esfera mediática y por tanto a la opinión pública, de ahí que pueden modificar conductas y generar transformaciones culturales.

En este orden de ideas, es necesario tomar en cuenta que la ideología del modelo prevaleciente ha convertido a mujeres y hombres en consumidores, quitándoles su condición de ciudadanas y ciudadanos. Ello tiene graves repercusiones en el contexto de la comunicación, porque la figura de consumidor trae consigo implícitamente desigualdades en el acceso a la información, al conocimiento y a la libertad de expresión. En otras palabras, si las personas cuentan con dinero entonces tienen oportunidades para informarse, adquirir conocimientos y comunicarse, sin dinero es imposible.

Defender la condición de ciudadana/ciudadano es muy importante porque ello se traduce en respaldar la igualdad, una voz, una opinión, un sujeto de derechos, alguien quien avala el orden establecido o lo critica e incluso reivindica propuestas de cambio, independientemente cuál sea su sexo, su procedencia étnica, su edad o su situación económica. Continuar aceptando la categoría de consumidores significa excluir a la mayoría de la población y mantener privilegios para los sectores con capacidad de compra y de crédito.

Al justificar las exclusiones y desigualdades sociales, el modelo neoliberal alienta una mentalidad de dominados, de subalternos, lo cual se demuestra en algunas encuestas que otorgan un alto nivel de credibilidad a medios tradicionales, a pesar de que éstos ignoran regularmente voces y propuestas de cambio de diferentes conglomerados, a tal grado que desvirtúan la capacidad de protesta y propuesta de algunos movimientos sociales o incluso contribuyen a criminalizarlos. Ello ha permitido que algunos medios masivos impunemente desdibujen o tergiversen fuentes y temas a su antojo, sin señalamientos como entidades que niegan el libre acceso a la información al no hacer visibles determinadas realidades.

Por su parte los públicos inconformes con los contenidos mediáticos dejan de adquirirlos y ya. Y aunque hay actores sociales y políticos que cuestionan la censura y autocensura, falta unificar esfuerzos para exigir la democratización de los medios masivos en los que estén involucrados también los movimientos sociales.

Además, esa ideología de desvalorización de la ciudadanía, de la capacidad de crítica y participación, predomina en las universidades donde se están formando empleados, no periodistas con derechos. De tal manera que llegan a los medios como asalariados sin identidad, con conciencias adormecidas sin compromiso social. De ahí la importancia de argumentar desde los centros de estudios y luego en las mesas de redacción que las y los periodistas son ciudadanos con derechos que tienen una responsabilidad social como multiplicadores de mensajes, no agoreros del consumismo o del poder de la competitividad.

Otra idea errónea que ha calado hasta el tuétano es entender que la libertad de expresión es un derecho de medios y periodistas. Ello ha exacerbado la defensa de la libertad de prensa, en lugar de reivindicar los derechos a la comunicación, asegurando que esa garantía es lo fundamental para garantizar el principio democrático de la libertad de expresión. Así, los empresarios mediáticos unen esfuerzos para protestar por restricciones en materia de prensa, por ataques que minan su credibilidad o por manipulación de la publicidad oficial, pero nunca se cuestionan a sí mismos por sus enfoques sexistas o racistas. Siguen siendo los adalides de la “neutralidad”, aunque está suficientemente demostrado que la producción periodística NO es neutral porque sus contenidos llevan implícito una intencionalidad .

Es preciso dar un sentido más amplio a la comunicación, para reconocerla como una acción que se vincula a otras estrategias sociales, tales como la movilización, la formación política, las negociaciones y las alianzas. Los movimientos sociales podrían potenciar el impacto que pueden tener sus medios de comunicación que se concretan en mantas, marchas, declaraciones, discursos, etc., los que a su vez podrían combinar con el manejo permanente de otros medios. Todo ello les permitiría estar presentes en la opinión pública.

La comunicación como derecho podría alentar a que las expresiones organizadas de la sociedad civil cuenten con estrategias comunicacionales, que busquen alianzas con el propósito de exigir su acceso a los medios masivos y públicos, superando el enfoque marginal. El derecho a la comunicación es una herramienta para la igualdad y a su vez un instrumento para el empoderamiento de los movimiento sociales.

A quién corresponde defender este derecho
Con el respaldo de estudios e investigaciones, podemos decir que en los medios tradicionales no se respeta el pluralismo ni la diversidad, no hay respeto a la diferencia, los escenarios se presentan de manera arbitraria y parcial. Los medios y periodistas tenemos responsabilidad en lo que publicamos, al igual que en lo que NO publicamos. En esta oportunidad queremos resaltar precisamente las ausencias que impiden la pluralidad y diversidad en los medios, dado que en los medios masivos sigue predominando el mundo del mercado, masculino, heterosexual, los que tienen corbata y membrete oficial, los que supuestamente representan las “buenas costumbres”.

La existencia de leyes de acceso a la información pueden abrir fuentes antes secretas, pero lo importante en todo caso es qué se pregunta y para qué. Porque si los medios continúan con los mismos enfoques de supuesta neutralidad, entonces seguirán legitimando los discursos que no respetan la diversidad ni la pluralidad, invisibilizando a las mujeres, por ejemplo.

Al ser preponderante el enfoque tradicional que califica la trasgresión como un peligro, se anula la visión crítica, reflexiva y analítica, descalificando las opiniones de cambio e iniciativas de igualdad y justicia social. Falta entonces denunciar que la intencionalidad parcial atenta contra el derecho a la comunicación.

Si bien es cierto que defender la libertad de expresión pasa por denunciar las violaciones a la integridad física contra periodistas, y ello siempre hay que hacerlo de manera multisectorial, también hay que señalar a aquellas empresas periodísticas que se alejan de cumplir la función social que les corresponde. Si éstos censuran o tergiversan determinadas informaciones y opiniones, ello es motivo de denuncia por parte de sujetos políticos que defienden su ciudadanía.

Es inadmisible en estos tiempos seguir aceptando de manera pasiva la justificación que no entran las propuestas feministas y étnicas porque no venden, ni que tampoco hay cabida a determinadas denuncias porque van en prejuicio de las empresas que subvencionan a los medios.

Si estamos convencidos que la comunicación es un derecho, es insuficiente seguir en la queja permanente que voces y actuaciones críticas siempre están marginados. No basta con estar molestos por la concentración de los medios ni porque predominan las visiones neoliberales, tenemos que actuar. Al tomar conciencia de que hay medios que están violando derechos no tenemos por qué callar ni resignarnos a que la comunicación se maneje como mercancía. El reto es constituir sujetos políticos que participen para hacer el derecho a la comunicación una realidad y reconozcan que las instituciones del Estado son sus garantes.

A partir de las experiencias que tenemos en la creación y sostenimiento de medios alternativos, los resultados y proyección de observatorios de medios, al igual que en los alcances de redes de periodistas y capacitaciones en el manejo de medios, consideramos que todos esos esfuerzos son válidos y hay que continuarlos, ya que forman parte del ejercicio del derecho a la comunicación. La asignatura pendiente es actuar como sujetos políticos que cuestionen al sistema, por eso tenemos que hacer un repaso crítico a nuestra actuación como periodistas, medios alternativos, proyectos comunicacionales, centros de estudio e investigación y movimientos sociales.

Hoy estamos convocando a construir sujetos políticos que promuevan el ejercicio de la comunicación como derecho mediante estrategias que tengan en perspectiva llegar a la opinión pública y construir alianzas con una agenda que incluya, entre otras, las siguientes propuestas:
Promover la discusión social de la concentración de los medios en Guatemala y las consecuencias que ésta tiene para la vigencia de las libertades ciudadanas, con miras a trabajar a favor de la democratización del espacio público.
Solicitar el apoyo para el periodismo departamental, medios alternativos, comunitarios y públicos.
Facilitar el acceso a grupos específicos a las nuevas tecnologías de la información y comunicación.
Desarrollar el debate amplio en la prensa nacional de los problemas de censura y autocensura que existen.

Hacemos un llamado a construir un interlocutor que sea escuchado. Aspiramos a que este panel tenga continuidad con líderes y representantes del movimiento social, periodistas, medios y agrupaciones vinculadas a procesos comunicacionales. Lo que queremos señalar aquí es la responsabilidad que tenemos cada uno de los actores, desde el papel que cada uno estamos realizando.

Rechazamos la disyuntiva entre el pensamiento único o que cada cabeza es un mundo, lo que impide la concertación de alianzas. Estamos convocando a formar la Red por el Derecho a la Comunicación, con respaldo en la jurisdicción internacional y, en el caso de Guatemala, también nacional. Esta actividad busca motivar que actores sociales y políticos, con capacidad de propuesta y acción, asuman la defensa del derecho a la comunicación con un enfoque nacional, totalmente relacionado con los principios de igualdad y autonomía, si no se rompe la hegemonía de los medios tradicionales ni se presta atención a los procesos de comunicación no se avanzará en la transición democrática.

*Co-editora de la publicación feminista laCuerda.

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Cerigua cumplió 25 años

admin — Thu, 14 Aug 2008 01:04:00 +0000

Por Ileana Alamilla

Este 8 del 8 del 08, una casualidad numérica similar a la de aquel 8 del 8 del 83, se cumplen 25 años de la fundación de la Agencia Cerigua, un medioalternativo que inició sus servicios con la noticia del golpe de Estado de Oscar Mejía Víctores.

Cerigua ha sido calificado como un caso paradigmático, no solo por los aportes a la democratización de la información, sino porque, apesar de la adversidad, se mantiene vigente y renovada en su labor profesional.Aunque con diferentes percepciones, numerosas personas en todo el país conocenCerigua.

Algunas, a pesar de haberla estigmatizado, han reconocido el valor desu trabajo; otras la aprecian y la consideran como “su medio decomunicación”, dada la cobertura de los temas, agendas y protagonismos aquienes ha dedicado su quehacer desde su constitución.En lo internacional, abrió espacios para la información de Guatemala, y gozade gran credibilidad.

Se ha erigido como un referente para las instancias dedefensa de la libertad de expresión, así como de temas relacionados con lasmujeres y el drama del femicidio.Asumió los riesgos de dar a conocer noticias que conllevan peligro, puesenfrentan poderes inveterados y estructuras sociales obsoletas, que construyenla historia de injusticia del país y que han sido promovidas y reproducidas pordistintos medios.

Desafiar al entonces represor Ejército nacional, romper los muros delsilencio, ofrecer la otra versión de los hechos, devolver la voz y elprotagonismo al movimiento social, difundir otras versiones sobre el conflictoarmado, denunciar las masacres y el genocidio, fueron decisiones y retosasumidos.

La rebelión contra el sufrimiento y el compromiso con la justicia socialinspiraron su constitución; la convicción de la necesidad de encontrar unasalida política al conflicto armado la convirtió en el único medio que,además de darle cobertura a la guerra librada y a la represión desatada,circuló información sobre el proceso de negociación, durante los 10 años.

Lafirma de la paz le planteó el desafío de renovarse y de hacer unareingeniería para transitar este largo camino hacia la construcción de lademocracia, en donde subyacen la desigualdad y la injusticia.Incursionó en investigaciones periodística diversas.

Demostró que lasinequidades se reproducen en los medios, que la noticia del área rural esenfocada en el suceso, que las mujeres son reflejadas mayoritariamente comovíctimas, que lo referido al movimiento campesino-indígena es publicado solosi ocupan fincas y realizan manifestaciones.Diseñó estrategias de intervención: construyó una Red de CorresponsalesDepartamentales, que este año cumple 10 años de funcionamiento ininterrumpido;acompaña a las mujeres y a sus organizaciones en la difusión de sus noticias yestrategias de comunicación; publica la versión de los campesinos,ambientalistas, defensores de derechos humanos, la niñez y el liderazgojuvenil, y además tiene una producción radial que se transmite en 12 emisorasa nivel nacional, y un programa televisivo.

Eso es lo paradigmático, creer en lo alternativo para contrarrestar la visiónhegemónica de la realidad, crecer profesionalmente y compartir sus pocosrecursos. Tener fe en el ser humano, en su creatividad y en el futuro, pero,sobre todo, nuestra identificación con los desposeídos.¡Gracias a quienes confían en nosotras (os)!

Fuente: http://www.prensalibre.com/pl/2008/agosto/06/254677.html
Cerigua: Melissa Vega Centro de Reportes Informativos sobre Guatemala CERIGUA 2a. Calle 1-42 zona 1, Guatemala Ciudad Tel: (502) 2221-2521, (502) 2238-1456, (502) 2251-1289 y (502) 5978-1867 informacion@cerigua.org, www.cerigua.org 2008, XXV Aniverasario.

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Cerigua y las mujeres

admin — Mon, 28 Apr 2008 02:40:00 +0000

Guatemala ocupa el lugar numero 40 como el más desigual debido a la enorme concentración de la riqueza, presenta características marcadas por la debilidad del Estado, incapaz no solo de garantizar la vida y la seguridad a las personas, sino de crear condiciones para disminuir la brecha enorme que divide a las mayorías desposeídas, con una élite concentradora de todos los recursos y beneficios.

Guatemala tiene una población joven, más del 44% es menor de 15 años y el 51% son mujeres. 114 de cada 1000 mujeres entre 15 y 19 años tiene un hijo o hija. El 68% de las madres menores de 20 años no tienen acceso a educación primaria. De enero a abril de 2007, 487 embarazos fueron reportados de jóvenes menores de 19 años, 76 eran niñas entre 10 y 14 años.
No sólo existe la feminización de la pobreza sino de la migración. La mayoría de quienes se encuentran en extrema pobreza (que sobreviven con menos de 1 dólar diario) son mujeres. Las mujeres son las que cuentan con menos ingreso y oportunidades. Hay lo que se ha denominado como “la conspiración de la desigualdad”.
En relación con la participación política, recordamos que en la historia de América latina han existido 429 ministras, el 56% corresponden a los últimos 10 años. La Organización de Naciones Unidas (ONU) dice que de mantenerse el ritmo actual, las mujeres alcanzarían iguales proporciones de representación que los hombres en 500 años.
De 158 diputados, 19 son mujeres; 6 de las 332 corporaciones municipales son ocupadas por mujeres; sólo 4 mujeres indígenas ocuparon espacios en el Congreso de la República o sea el 2.53% del total. De las 6 alcaldesas sólo 1 era indígena o sea el 0.02%.

CERIGUA Y LAS MUJERES
El Centro de Reportes Informativos sobre Guatemala, CERIGUA, se constituyó el 8 de agosto de 1983 como una agencia alternativa de información con el propósito de dar a conocer en el ámbito internacional y nacional, la situación de violaciones a los derechos humanos durante el conflicto armado interno que se vivía en ese momento, el cual duró 36 años y culminó el 29 de diciembre de 1996 con la firma de la Paz Firme y Duradera y el establecimiento de los Acuerdos de Paz.
A partir de esa fecha CERIGUA ha priorizado a la cobertura de temas sociales y ha contribuido a colocar en la agenda mediática y política nacional e internacional, las reivindicaciones de los sectores postergados del desarrollo, asimismo ha dado seguimiento informativo al cumplimiento de los Acuerdos de Paz, la coyuntura nacional y los tópicos que han sido relegados de los medios de comunicación.
La visibilización de los temas de género son indispensables en el quehacer diario de CERIGUA y su activismo en diferentes espacios nacionales e internacionales en donde se abordan dichas temáticas tales como la Agenda Política Mujeres en la Diversidad, la Coordinadora Sí Vamos por la Paz (Covapaz), la Coordinadora Latinoamericana y del Caribe para la Defensa de los Derechos de las Mujeres (CLADEM), el Foro Femenino Latinoamericano y la Red Internacional de Periodistas con Visión de Género, son muestras del interés institucional con los derechos de las mujeres.
A través de sus análisis, investigaciones y monitoreos sobre los temas de mujeres, CERIGUA descubrió que la información sobre mujeres en los distintos medios de comunicación es regateada y escasa[1]; usualmente cuando las mujeres son protagonistas en las páginas de prensa son visibilizadas como víctimas de sucesos trágicos o mostradas como símbolos sexuales para la comercialización de distintos productos[2].
En el 2003 CERIGUA brindó acompañamiento al movimiento de mujeres durante la contienda electoral de ese año, al recopilar 18 agendas de las organizaciones en las que se incluyeron las principales demandas de la población femenina hacia los presidenciables, asimismo dio cobertura informativa durante el proceso al trabajar notas informativas y reportajes especiales sobre el tema; la información fue copilada en el documento “El Reto de los Partidos Políticos”.
En ese contexto nace el programa radial “Yo Elijo Mi Futuro”, una radio-revista en donde se entrevistó a lideresas y analistas políticos en el marco de las elecciones generales sobre temas de mujeres, para lo cual CERIGUA gestionó los espacios en 15 diferentes radios a nivel nacional, en donde se transmitió dicho programa.
Terminado el proceso electoral, el programa se convirtió en “Elijamos Nuestro Futuro”, un espacio en donde se abordan temas de índole social, se entrevistan a expertos de acuerdo al tópico de la semana y se sensibiliza sobre las distintas problemáticas por las que atraviesan las sociedades tanto en el ámbito local, municipal, departamental y nacional. Es una radio-revista semanal, transmitida por la Red de Corresponsales en 10 distintas estaciones radiales y dos repetidoras.
CERIGUA también implementó la Estrategia de Comunicación de las Organizaciones de Mujeres, con el objetivo de empoderar a las representantas de las agrupaciones en el ámbito de la información y la comunicación, al capacitarlas sobre cómo llevar a cabo una conferencia de prensa, redacción de comunicados, las formas idóneas para convocar a los medios y cómo incidir positivamente con las y los reporteros a favor de publicaciones más equitativas, entre otros puntos.
Durante la Estrategia fueron beneficiadas 138 organizaciones en 18 departamentos, construidos 57 perfiles, producidos 12 programas radiales especiales donde se abordaron temas de género, transmitidos en 15 distintas radios en el ámbito nacional; se llevaron a cabo ocho talleres regionales especializados y se elaboró el Manual de Comunicación de las Organizaciones de Mujeres, que constituye una guía sobre temas de información y comunicación.
Las alianzas con medios de comunicación internacionales, han sido indispensables para dar a conocer en otros países la situación en la que se encuentran las guatemaltecas. Comunicación e Información de la Mujer A.C. (CIMAC), de México; Isis Internacional, de Chile y más recientemente Radio Vallekas, de España y la Radio Nacional de Argentina, han sido aliadas estratégicas para publicar los temas de mujeres.
Dichas temáticas también han sido abordadas desde otros espacios como en el Foro Femenino Latinoamericano, una agrupación que ha utilizado la Investigación en Prensa Escrita sobre Violencia contra las Mujeres, como documento guía para la cátedra “Mujeres en la Historia, Historias de Mujeres” en la Universidad Nacional de Mar de Plata, Argentina, asimismo, en la Universidad del País Vasco.
Durante dos años consecutivos (2006-2007) la Agencia CERIGUA ha contribuido en la implementación de la Campaña 16 Días de Activismo en contra de la Violencia hacia las Mujeres en Guatemala, una iniciativa promovida en el ámbito internacional desde 1991 que ha luchado por visibilizar la violencia en contra de las mujeres como una violación a los derechos humanos. El proyecto incluye a los gobiernos, mujeres activistas, periodistas, organismos de Naciones Unidas y representantas de organizaciones de mujeres.
Durante el periodo de los 16 días se conmemoran cuatro fechas de relevancia para las mujeres: 1) 25 de Noviembre, Día de la No Violencia contra las Mujeres. 2) 1 de Diciembre, Día Mundial en la Lucha por la Erradicación del VIH/SIDA. 3) 6 de Diciembre, Aniversario de la Masacre de Montreal y 4) 10 de Diciembre, Día Internacional de los Derechos Humanos.
CERIGUA también ha incidido positivamente en otras temáticas tales como el derecho humano a la libertad de expresión, la libertad de prensa y la libertad de acceso a las fuentes de información; actualmente pertenece a la red de libertad de expresión más grande del mundo, Intercambio Internacional por la Libertad de Expresión (IFEX), que agrupa aproximadamente a 80 organizaciones.
Durante siete años CERIGUA ha monitoreado las publicaciones departamentales y ha hecho incidencia en medios de comunicación comerciales a favor de publicaciones más equitativas y consecuentes con las problemáticas que viven las comunidades más desprotegidas en los 21 departamentos restantes.
La Investigación en Prensa Escrita sobre Violencia contra las Mujeres, es un análisis cuantitativo y cualitativo sobre las muertes violentas de mujeres en Guatemala que CERIGUA ha elaborado desde el 2002. Constituye un trabajo sistemático para la agencia, ya que ha permitido la visibilización de la problemática a nivel departamental, nacional e internacional, incluso ha sido documento referente de cátedras universitarias en Argentina y España. Sus resultados fueron socializados recientemente en Quiché, Izabal, Jutiapa, Alta Verapaz, Huehuetenango, Sololá, Petén, Chiquimula y la ciudad.

CERIGUA HOY
Actualmente la Agencia cubre informativamente eventos y conferencias de prensa relacionadas con los temas de mujeres, labor prioritaria y estratégica que contribuye a visibilizar las problemáticas y demandas de dicho sector, sea esta de carácter oficial o generada desde las organizaciones de mujeres u otros sectores que aborden la perspectiva de género en sus ámbitos.
Se elaboran notas informativas, notas especiales, artículos de opinión y producciones radiales; además, se trabaja con el Fondo de Población de Naciones Unidas (UNFPA), una serie de reportajes interpretativos que priorizan el abordaje de la situación de las mujeres, especialmente en los departamentos, en las zonas rurales.
El “Vistazo Semanal” contiene un apartado especial para los temas de mujeres, donde se prioriza la publicación de notas informativas enviadas por la Red de Corresponsales.

[1] Estrategia de Comunicación de las Organizaciones de Mujeres, CERIGUA, diciembre 2004
[2] Presencia de la Mujer en los medios de comunicación, CERIGUA, agosto 2003

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Mujeres periodistas de Guatemala

admin — Fri, 25 Apr 2008 19:28:00 +0000

Por Rosalinda Hernández Alarcón*

En diciembre pasado, 25 periodistas ratificamos en Guatemala nuestro interés de participar en red para mejorar la representación de las mujeres en los medios, ejercer el poder de la palabra, contribuir a desterrar la ideología patriarcal, articular propuestas encaminadas a deconstruir estereotipos y evitar la difusión de antivalores. La Red de Mujeres Periodistas la entendemos como un modelo dinámico, no una instancia centralizada, que nos permite unir esfuerzos y capacidades con un mismo propósito. Con base en lo anterior, hemos formado parte de las redes Regional de México, Centroamérica y el Caribe y la Internacional de Periodistas con Visión de Género.
De 1998 a la fecha, en sus seis encuentros nacionales, han participado casi cien periodistas y en las actividades realizadas en la capital, alrededor de 250. Hemos recibido cinco reconocimientos por parte de APROFAN, dos instituciones de cooperación (HIVOS y Christian Aid), la Unión Nacional de Mujeres de Guatemala y el Instituto de la Mujer de la Universidad Nacional de San Carlos. Al pasar del tiempo, hemos tenido la oportunidad de encontrar a algunas colegas que pertenecieron a la Red en otros espacios donde siguen defendiendo los mismos propósitos.
Hasta 2006, la Red convocaba a actividades mensuales: algunas eran para abordar aspectos de formación -enfoque de género, convenios internacionales, derechos ciudadanos de las periodistas -y otras, para hacer entrevistas colectivas referidas a asuntos de interés para las mujeres, a fin de lograr una mayor cobertura periodística.
En la actualidad, nuestras reuniones son menos frecuentes. Uno de los temas que estamos tratando se refiere a dos normas jurídicas de alto impacto para las mujeres y las personas homosexuales, ya que el Congreso de la República -con absoluta mayoría conservadora -pretende aprobar una ley de matrimonio y familia en la que sólo se reconoce la unión conyugal entre un hombre y una mujer, y una ley contra el feminicidio que tiene serias debilidades conceptuales y limitaciones en aspectos para prevenir y reducir la violencia contra las mujeres.
Cabe señalar que en la Red de Mujeres Periodistas participamos integrantes del Programa Voces de Mujeres, primer medio en Guatemala que transmite aportes de la población femenina desde hace 14 años, y de LaCuerda, medio feminista que publica en este país centroamericano 20.000 ejemplares al mes desde 1998 de manera ininterrumpida.
Con un interés similar, de hacer visibles a las mujeres en los medios, se han formado otras redes, entre ellas, la Red de Mujeres al Aire -donde participa Voces de Mujeres -que nació en 2002 y sus integrantes provienen de ocho departamentos. Son jóvenes, diversas por su cultura y han producido materiales referidos a la violencia de género y la participación ciudadana. Instituida más recientemente, la Red Autónoma de Mujeres en la Comunicación Alternativa se propone divulgar temas relacionados con los derechos de la población femenina. La integran jóvenes de diferentes comunidades lingüísticas, quienes en sus organizaciones tenían pocas oportunidades para defender su palabra.
Desde 2005, integrantes de la Red hemos participado en el proyecto Observatorio Mujer y Medios, que evidenció el nivel de exclusión de las mujeres en medios escritos y televisivos, cuya representación es del 15%. De este porcentaje, sobresale la presencia de ellas en notas de tinte sensacionalista, sucesos y espectáculos, en reportes de violencia y protagonizando roles tradicionales “que no contribuyen a transformar los imaginarios sociales que las desvalorizan”1 . Este proyecto, promovido por la Asociación DOSES, cuenta con un Consejo Asesor donde participan periodistas, representantes de medios y organizaciones de mujeres. A través de esta alianza, hemos realizado análisis de coyuntura y concertado acciones para hacer visible el protagonismo femenino en los medios. Ello ha incluido actividades de capacitación, foros, así como la publicación de una carpeta para periodistas, mujeres, como fuente y como medio y la segunda edición del manual de manejo de medios ‘Ciudadanía y libertad de expresión’.
Integrantes de LaCuerda y de DOSES-Observatorio Mujer y Medios promovemos en diferentes espacios los propósitos de la Red. Por ejemplo, en Sala de Redacción -revista mensual especializada en periodismo, publicada desde abril 2003 -y con organizaciones sociales que buscan ganar presencia en los medios. Estas actividades las enmarcamos en la defensa de los derechos a la comunicación, que incluye la libertad de expresión y el libre acceso a la información.
Uno de nuestros acuerdos es construir un portal electrónico cuyo propósito es tener mayor interactividad no sólo con periodistas sino con fuentes de información. Entre sus secciones cuenta un espacio para la Red de Mujeres Periodistas (http://www.mujerymedios.com/), otro denominada ‘¡Alto, vea!’, donde las organizaciones de mujeres, ya sea estatales, de sociedad civil o de periodistas puedan publicar denuncias o noticias que requieran de la atención inmediata de las y los periodistas y fuentes. Además, incorporará en un futuro próximo un curso virtual ilustrado sobre teoría de género, en enlace con el Instituto de la Mujer de la Universidad San Carlos de Guatemala.
Las iniciativas aquí señaladas pretenden sumar esfuerzos, ya que se requiere una convergencia más amplia para evitar la subrepresentación de las mujeres en los medios, como fuente y como tema. En todo ello seguimos comprometidas periodistas de la Red, quienes promovemos algunas actividades con recursos de nosotras mismas y al mismo tiempo participamos en LaCuerda, DOSES, Voces de Mujeres, Observatorio Mujer y Medios, Agencia de Noticias LANANA…
De igual manera lo hace por su parte la agencia de noticias CERIGUA, que distribuye servicios diarios, semanales y especiales, y en cuya clasificación temática incluye mujeres. Este medio cuenta con una red de corresponsales en 15 de los 22 departamentos del país. Según sus reportes, sus servicios informativos son distribuidos en ocho agencias, entre ellas CIMAC, y aproximadamente 100 radios nacionales e internacionales.

1 Informe Anual de Monitoreo 2006-2007. Observatorio Mujer y Medios. Guatemala. 2007.

* redengt@intelnet.net.gt