Por Susana Yappert*

El diario Río Negro levantó Hijas de Eva, el primer blog con perspectiva de género de Argentina dentro de un diario, que desde hace tres años llevaba adelante en esa redacción la periodista Susana Yappert. La causa fue que en el blog se hubiera publicado una carta abierta de un accionista minoritario del diario a la nota ‘¿Es débil Cristina?’ en la que la periodista Alicia Miller dudaba, con argumentos misóginos, de la solvencia de la presidenta Cristina Fernández para seguir adelante con la gestión.

El jueves 28 la una carta abierta de un accionista minoritario del diario Río Negro, Alberto Laría, comenzó a circular en los mails de amigos. Era una respuesta escrita desde el dolor de quien duela. Una respuesta a una periodista del diario Río Negro que había dado su opinión sobre la presunta debilidad de la presidenta Cristina Fernández pocas horas después de que ésta había perdido a su esposo (¿Es débil Cristina?). Un análisis misógino que inclusive se dio a debate en foros de periodistas con perspectiva de género que por esas horas analizaban los discursos tan irracionales como canallas hacia la presidenta, a quien intentaban mostrar como la mismísima reencarnación de Isabelita.

Los amigos redistribuyeron la carta abierta de Beto Laría a otros mails y estos a otros. En el lapso de 24 horas recibí a mi casilla personal unos 50 mails con el mismo contenido. En la carta abierta aparecían elementos que ponderé: está escrita por un psicólogo, eligió un estilo directo y que intentó hacer doler tanto como había dolido el escrito que lo generó, un estilo que cualquier periodista- incluso yo- limaría; escrita también por un militante que conoció el exilio; y un dato que no es menor, un accionista del diario en el que la periodista Alicia Miller es pro secretaria de redacción. No es menor en sentido que refleja que hay accionistas del diario que no comulgan con la línea que sostiene el diario hace años definida por uno de estos accionistas como ‘tenebrosamente neoliberal’, dato que no sorprende a ningún lector espabilado.

Había leído la nota de Alicia Miller y de prácticamente a todos los columnistas del diario del día 28. En honor a la verdad no pude terminarlo, soporté hasta la nota de Carlos Torrengo; claro que ya había leído a Rosendo Fraga y toda la prensa opositora y mi capacidad de digerir todo eso estaba colmada; porque – no es posible soslayarlo- en Argentina desde el día que asumió Kirchner (recordemos la opinión de Claudio Escribano vaticinándole a Kirchner un año de gobierno) y más aún después de la 125, directamente se regresó al periodismo faccioso. Por esas horas yo también necesitaba duelar y resolví por ese solo dato, no escribir. Iba a dejar pasar algunos días para ensayar algo con otra mirada, la que me guía desde hace 20 años en este oficio: ‘ni reír, ni llorar, entender’. Laría eligió otro camino. Hablar desde su dolor y desde su bronca.

Fuente: Artemisa Noticias.

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Periodistas presentan campaña para no comprar prensa con anuncios de contacto

Santiago de Compostela, 25 sep (EFE).- El III Encuentro Estatal de Periodistas con Visión de Género celebrado en Compostela ha acogido hoy la presentación en Galicia de la campaña para no comprar prensa con anuncios de contactos y prostitución.
Así lo informó esta tarde la Asociación de Periodistas de Santiago de Compostela en un comunicado, en el que explicó que esta campaña es una de las prioridades de la agenda informativa de la Red Estatal de Periodistas con Visión de Género, cuyos objetivos pasan por la reivindicación de la función social del periodismo.
La Red propone la aplicación de la visión de género a las informaciones, el uso de un lenguaje no sexista o hacer visible a la gran cantidad de expertas en las distintas áreas informativas, según Carme Freixa, presidenta de la Asociación de Mujeres Periodistas de Cataluña (APDC).
En este contexto, el I Encuentro de Periodistas Gallegas concluyó esta mañana que la formación en visión de género es fundamental para el periodismo de calidad.EFE

La formación en visión de género, fundamental para el periodismo de calidad

http://aureasanchez.blogspot.com

PREVIO EN AMECOPRESS

Mujeres periodistas se reúnen en Santiago para debatir sobre la profesión

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(II) PONENCIA MARCO

Isabel Menéndez, periodista experta en comunicación y género fue la encargada de presentar la ponencia marco: Género y comunicación: representación de las mujeres en los medios y situación de las periodistas en las empresas.

Isabel Menéndez es una compañera muy apreciada en Santiago ya que curso allí, aún en la antigua facultad, la carrera de periodismo. Isabel va muy a menudo a la ciudad y en ella imparte cursos de comunicación y género, organiza talleres y redacta recomendaciones para las distintas administraciones. Tampoco ha dejado nunca su relación con la academia, es investigadora y formadora contando con una tesis bajo la sapiencia de Amalia Valcárcel i ella misma imparte master en la Facultad de Ciencias de la Comunicación de Santiago. Muchas de las, y no sé si de los, presentes han realizado alguno de sus master o talleres. Pertenece a la asociación de Santiago.

Esta experta contó que hace años que no trabaja en medios y que duda que lo vuelva a hacer ya que – en su opinión – este es un momento especialmente difícil para el periodismo y especialmente para las mujeres.  Con la feminización de la profesión esta se ha precarizado, ¡no como culpa de las mujeres ciertamente! Está perdiendo también en cuanto a prestigio, y observa retrocesos en la calidad de la información. Y lo que es lógico para esta formadora “si las mujeres periodistas no tienen formación en género harán un periodismo del llamado neutro o sea androcéntrico y sexista”.

Para entrar en materia, aporta los datos de un estudio suyo de 5 años de prensa del País Vasco sobre la violencia de género. En ella, ha encontrado fotografías de la propia mujer asesinada y ensangrentada, términos al uso como ‘crimen pasional’, etc. ¡No se ha avanzado pues mucho tras tantos talleres! La perspectiva de género brilla por su ausencia. La primera y más visible constatación es que los reportajes siguen estando ffirmados por hombres.

He aquí algunos datos:

La radiografía de la profesión nos da los siguientes datos mayoritarios: Hombres 63%; licenciado 72%; jornada de 7 a 10 horas; salario entre 900 y 1200 euros (600 si se trata de colaboración); son partidarios de la colegiación; sindicados 14%; soltería 49’1 %; sin hijos; clase media; sólo 1 de cada 3 es mujer (32’5%).

¿Qué valores  encontramos? La falta de solidaridad debida a la precariedad; la dificultad de conciliación de la vida familiar y profesional (se destaca un mejor entendimiento entre parejas de periodistas); en el imaginario del alumnado que llega a las facultades en un  40% quiere escribir y el resto quiere ser corresponsal de guerra.Eso cambia con la realidad de la profesión pero ciertamente ahora hay más mujeres en los conflictos bélico y sin duda es por el espectáculo. Fijémonos: ¿Como son?, ¿Qué edad, que físico tienen? Todas las que llegan son buenas periodistas, no hay duda, ya que a todas las mujeres nos cuesta mucho llegar pero… ¿Que exigen las empresas a las periodistas mujeres que no exigen a los hombres? Hay una fuerte carga de amarillismo.

Los puestos de mando. Las mujeres continúan teniendo dificultad para acceder a ellos. Ahora  tenemos la primera mujer directora de un periódico de economía, Expansión. Pero las  periodistas que llegan a puestos de poder no adquieren el poder simbólico que  tienen los periodistas hombres lideres de opinión. El poder no te garantiza el liderazgo. Además són puestos provisionales en relación a los perpetuos de los hombres. Es un poder al que le falta la investidura. Es la teoría del techo de cristal.

Se retrocede en el modelo femenino en clave de conflicto o negativo (el feminista no existe). La agenda está marcada históricamente por los hombres y las mujeres periodistas siguen este modelo sin darse cuenta. Incluso sin aplicar las mínimas condiciones que exige el periodismo tradicional como es la necesidad de citar fuentes. O  por ejemplo, a menudo se usa el tono coloquial, se marca una diferencia de  rango: Hillary contra Obama y Esperanza o peor Espe contra Gallardón. Las mujeres políticas tienen un gran hándicap (recordemos que la ministra Chacón embarazada provoco un debate sobre la maternidad y el alto poder político).

Resumió así Isabel Menéndez el tratamiento de la mujer en los medios: Sin nombre; rol Subordinado; tratamiento coloquial; énfasis en el aspecto físico; androcentrismo; estereotipadas  (como en las publicidades de la limpieza del hogar).

- En la prensa no se han incorporado los nuevos valores. El talento y la formación universitaria en España es femenina y en cambio  la prensa aún no lo refleja.

- En la mayoría  de los debates sobre el aborto no ha habido mujeres, son los hombres quienes dicen  lo que opinen las mujeres.

- El lenguaje no sexista es una batalla perdida. Hay desconocimiento total y hostilidad sobre la utilización de un lenguaje no sexista que están impulsando las asociaciones de mujeres y las instituciones. Nos ridiculizan por el uso del lenguaje no sexista. Las y los

lectores no conocen las opiniones de catedráticas y si en cambio la opinión de  periodistas hombres.

- Se cree erróneamente que es un problema de mujeres periodistas y es de todo el  periodismo.

Para acabar de ilustrarnos, la experta puso, entre otros, estos ejemplos, sacados de los medios de comunicación, algunos de ellos  titulares:

El  hijo adoptivo de Emma Thompson, la gran actriz británica de 48 años

La coqueta diva del piano. La nueva diva, Alicia Keys… no se mueve como Beyoncé

El terrible dolor de dos madres (falta el nombre propio)

La madre del presunto asesino…acaba de ver a su hijo sentado en el banquillo

La ex de Sarkossi devuelve su vestido de Versace

Las vacaciones de Carolina son de interés general

La esposa de Pujol lamenta que Montilla sea un andaluz de nombre José

Físicos tan esplendidos como imposibles

…lo mismo que la guapa Carla, en la vieja Corte

Carme Chacón pasa revista a los militares … es la primera vez que los militares se cuadran ante una mujer…

JUNE F.-TONA G.-LÍDIA V.FotoÀureaSánchez

Ellos tienen apellidos; ella es Soraya (este artículo es un ejemplo de buena práctica)

El poder de las “Zappettes” ( titular en  prensa extranjera)

El pronuncido escote de Merkel (notícia con la fotografía de Ángela Merkel en vestido de gala)

Pasarela Moncloa: triunfa el violeta y la chaqueta de buen corte

Carla Bruni y Letizia Ortiz eclipsan la vista de estado (los culos de Carla Bruni y Letizia Ortiz fueron portada)

La culpa de Sara Carbonero…asegura ‘The Times’…la guapa novia de un deportista de éxito

O aún más recientemente, recordemos que al cabo de 6 años se repite la portada de las ministras españolas en Vogue  y que en un periódico alemán ahora las llama muñequitas de moda.

¡Pues eso! Volviendo a citar a Isabel Menéndez: “Se cree erróneamente que es un problema de mujeres periodistas y es de todo el  periodismo”.

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Galería fotográfica de la exposición que realizó la XIDPIC.CAT a partir de las fotografías de DaniLagartofernández:

Al principio fue la palabra,

protagonistas de la esperanza

Aina Serra Julià

El pasado martes 13 de abril la sala principal del Centro de Información y Recursos para las Mujeres acogió la inauguración de la exposición de fotografía

1325 Al principio fue la palabra, de Dani Lagarto Fernández, hecha con la colaboración de La Red
Internacional de Mujeres Periodistas y Comunicadoras de Cataluña – Red Internacional de Periodistas con Visión de Género (XIDPIC.CAT – XIPAVG). Una exposición que presenta 13 mujeres luchadoras, que trabajan por la paz entre Israel y Palestina y que se podrá visitar hasta el 28 de mayo en el CIRD, en la calle Camelias, 36, de Barcelona.
Este año se cumplen diez años desde que el Consejo de Seguridad de la ONU aprobó la Resolución 1325, que reconoce la importancia de las mujeres en la prevención y resolución de conflictos y hace recomendaciones para incorporar el punto de vista femenino en los procesos de consolidación de la paz. Cogiendo a esta reivindicación, que está lejos de ser aplicada con naturalidad, Dani Lagarto Fernández da a conocer 13 mujeres israelíes y palestinas que trabajan desde organismos locales e internacionales para poner fin al histórico conflicto de Oriente Medio. Lagarto las define como “mujeres valientes que se comprometen, que se enfrentan a su familia, a sus políticos ya su universo”. Así como, Anna Solà, directora general del Instituto Catalán de las Mujeres las considera “mujeres que están rompiendo un estereotipo, son mujeres activistas que tienen capacidad de decidir sobre su vida y su entorno y que representan lo que es ser mujer en las situaciones de conflicto “.

1325. Al principi va ser la paraula

Al principio fue la palabras representa un punto de partida para el proceso de paz, el uso deparaules lugar de bombas. Todas las respuestas son imprescindibles: la libertad, el derecho, Dios, amante de Alá, la ecuanimidad, la dignidad, la justicia, cruzando fronteras, la vida, el diálogo, la resistencia y la contrainformación. La concejala de Mujeres y Juventud del’Ajuntament de Barcelona, Elsa Blasco, considera1325 Al principio fue la palabra “un
viaje de arte, de género y de cultura de paz “. Más allá de la puesta en escena de la exposición, Lagarto expresa el sentimiento que desprenden estas mujeres y que se ha querido plasmar como conclusión de la exposición:

“Muchas de ellas están convencidas de que si las mujeres hubieran formado parte de las conversaciones de paz entre las dos naciones la década pasada, los acuerdos habrían sido más bien estructurados y se podría haber alcanzado la reconciliación entre el pueblo israelí y palestino. Como mujeres, dedican su energía y los recursos a crear otro modelo de negociación y relación, construyendo puentes de diálogo entre las dos naciones “, concepto que ya diez años atrás se acordaba con la Resolución 1325 de la ONU, pero que, aunque quizás fuera una vía de solución del conflicto de Oriente Medio, aún no se ha apostado por hacer una aplicación real. Estas 13 mujeres son una brizna de esperanza, trabajan por la resolución del conflicto en primera persona y con medios escasos porque son víctimas, pero víctimas luchadoras por un futuro mejor.

La inauguración contó con la presencia de Tere Mollá, comunicadora de laXIDPIC.CAT quien moderaba el acto, el fotógrafo y comunicador social, Dani Lagarto; Anna Solà, directora general del Instituto Catalán de las mujeres; Elsa Blasco, concejala de Mujeres y Juventud del Ayuntamiento de Barcelona y Xavier Badia, director de la Oficina de Promoción de la Paz y los Derechos Humanos en más de un numeroso público que llenó la sala principal del CIRD y con quienes compartir una copa de cava al acabar.

Texto de la Resolución 1325 en catalán:

http://www.peacewomen.org/1325inTranslation/Catalan.html

Visita virtual a la exposición:

http://www.flickr.com/photos/lagartofernandez/sets/72157623247868780/show/

Los retratos presentan cada protagonista en un lugar que ellas han considerado emblemático: los recuerdos que los aboca de antes de la ocupación, por lo que significa en el conflicto armado, porque representa su situación actual o porque consideran que es un lugar de un futuro de paz, como el centro Hagar y Sara de encuentro de mujeres árabes y judías que el Ibtisam Mahameed y su familia están construyendo en la ciudad deParadise, Israel. Asimismo, las mujeres se presentan con los pies descalzos, como símbolo de honestidad (con el riesgo de rechazo e incomprensión dentro de sus sociedades que ello conlleva), y se definen con una palabra, una palabra que sintetice todo lo que tienen que decir, que no es poco. Dani Lagarto les pedía “una palabra que resuma la visión, la misión o la emoción ligada a su relación personal y / o profesional con el conflicto y con sus respectivos países”, pregunta que da nombre a la exposición.

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Vista aérea de la cárcel de mujeres de Meco, Madrid.

El 23 de abril de 2010, muy temprano, una amiga con la cara demudada me enseñó el titular del periódico 20 minutos, que informaba sobre la violencia sexual ejercida por funcionarios contra reclusas de la cárcel de mujeres de Meco. A mediodía, escuché cómo le preguntaban en la cadena SER al Ministro del Interior, sobre este asunto y cómo él esquivaba la pregunta y la dejaba sin responder.

Por la tarde, comprobé en el ordenador que Yahoo no consideraba que esto fuera destacable y solo pinchando en ‘Más noticias’ se podía encontrar algo relativo a los “funcionarios que mantenían relaciones sexuales consentidas con presas a cambio de favores”. Sentí náuseas. Al día siguiente, compré el diario Público, buscando una información fiable ya que, al no admitir anuncios de prostitución, esperaba que fuera sensible y respetuoso con las mujeres a diferencia del resto de la prensa diaria española. Me decepcionó, y espero que rectifique, porque si no lo hace no podré comprarlo más.

Mientras tanto, no quiero quedarme solo con la herida de las palabras que violentan lo femenino libre y el sentido común más elemental. No quiero acostumbrarme a los usos de la lengua que encubren la violencia masculina. Quiero desmenuzarlos para que no se quede escondido en ellos el veneno que contienen. Quiero abrir las preguntas que me surgen para pensar con otras y otros sobre esa violencia brutal contra las mujeres que se sigue manteniendo en todos los rincones de la sociedad y que los medios de comunicación, seguramente por miedo, empiezan a convertir en banal.

Busqué la noticia en la portada del diario y encontré solo un pequeño recuadro en el que decía: “Cesados los jefes de la cárcel de mujeres por permitir juergas” ¿Qué significado le da el periódico a la palabra juerga, en el contexto de una cárcel de mujeres en la que los funcionarios, al parecer, violan a las presas?”.

Sentí una indignación que no podía soportar y comprobé que en las páginas centrales, ampliaban la información de forma todavía más lamentable: “Interior investiga juergas en una cárcel de mujeres” ¿El Ministerio del Interior investiga aquí sobre juergas o sobre violencia machista de los funcionarios contra las presas? A continuación dice: “Instituciones Penitenciarias destapa varias irregularidades en una prisión de Madrid” ¿Son irregularidades o delitos?

Cuando narra lo ocurrido, habla de que “Las pesquisas que han destapado el escándalo se iniciaron después de que una funcionaria denunciase a un compañero el 4 de enero, ahora expedientado, al que vio el día de fin de año, presentando signos de haber bebido, junto a dos presas y otra funcionaria, bebiendo y brindando”. Aparte de que no se dice nada sobre las dificultades que habrá tenido la denunciante en estos tres meses, pues solo después de hacerse público otro caso ha prosperado su denuncia, ¿Qué quiere decir aquí “junto a dos presas”? ¿Y acaso la “otra funcionaria” era la única cómplice en un caso en el que, por ahora todos los destituidos son hombres o es que interesa recalcar que las mujeres también son violentas?

Después, prosigue: “Varios funcionarios detallaron numerosas irregularidades más, desde el robo de comida en la cocina a relaciones sexuales consentidas a cambio de favores, pasando por siestas en plena jornada laboral” ¿Qué significa aquí ‘consentidas a cambio de favores’? ¿Es posible hablar de consentimiento en una situación de subordinación como esta, en la que los favores se obtienen así? ¿Es comparable que los funcionarios roben comida o duerman la siesta con que ejerzan violencia sexual contra las presas?

Más adelante continúa: “Otro funcionario, el segundo sancionado, abrió una noche a primeros de abril la celda en que pernoctaban dos internas y compartió varias horas con ellas”. ¿Qué pinta aquí un verbo tan precioso como compartir, en vez de decir que las sometió varias horas con violencia? En otro momento dice que: “Un funcionario montó una ‘fiesta’ nocturna en una celda con dos reclusas” ¿Es una fiesta para las reclusas que un funcionario abuse de ellas por su posición de poder sobre ellas?

Por otra parte, según ha comunicado oficialmente Instituciones Penitenciarias, el motivo de las destituciones de algunos funcionarios, que se han producido al salir a la luz el escándalo, es el “comportamiento inaceptable” de esos funcionarios y de la “incapacidad para hacer frente a la situación del director y el subdirector de la cárcel. ¿La violación de derechos de las reclusas solo es un comportamiento inaceptable? ¿Alegar la incapacidad de los responsables les exime de algo?

No tranquiliza nada saber que la investigación sigue abierta para aclarar, también según fuentes de Instituciones Penitenciarias, “si algunos funcionarios pudieron mantener relaciones sexuales consentidas con varias internas”. La palabra consentimiento sobra aquí y siempre que una mujer esté en prisión y dependa de “los favores” del carcelero violador. Igual que ocurre en la prostitución, que nunca es consentida ni voluntaria, porque la mujer prostituida depende de ‘los favores’ del prostituidor. Relacionarse libremente es otra cosa, que nadie se equivoque.

Fuente: Diagonal Web.

Escrito por Ana Mañeru Méndez, de la Fundación Entredos

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La XIDPIC.CAT y la RIPCVG apoyan a la Fundació Sida i Societat en su iniciativa sobre mujeres , salud y género que se llevará a cabo los próximos días 17 y 18 de febrero en el Col.legi de Periodistes de Barcelona. Contamos con la participación y aportaciones de la reconocida periodista Sara Lovera( fundadora de la agencia de noticias CIMAC ( sita en México D.F. ) y colaboradora de SeMlac.

Para más información sobre el acto, podeis acceder al siguiente link:
medios y sida. centro de recursos mediáticos sobre el VIH/SIDA

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Uno de los momentos tomados por los fotógrafos.

Por: Jordi de Miguel

Decenas de enviados especiales de medios de comunicación de todo el mundo se encuentran en Haití. ¿Qué tipo de cobertura están realizando? ¿Cuál debería ser su papel en estas situaciones, más allá de describir el desastre? Estos días estamos asistiendo a un despliegue masivo de periodistas en Haití. ¿De qué nos informan? En general, en los medios predominan las crónicas y descripciones de lo que ven los ojos de las y los enviados especiales: muertos, escombros, caos, violencia, urgencia …

Tanto el contenido de estas piezas como el tratamiento que reciben en las redacciones resulta a menudo discutible: escuchamos en la radio crónicas con fondo musical que acentúa el dramatismo de la situación, leemos artículos donde descripciones de la violencia, el caos y la impotencia para hacer frente a las catástrofes naturales no hacen más que alimentar mitos que dificultan su comprensión …

¿Debe ser ésta la tarea principal de los y las periodistas en situaciones como ésta? ¿Transmitir su máxima crudeza?  Todavía muchas portadas y especiales de diarios digitales mantienen retratos en primer plano de las primeras víctimas del terremoto, mirando aturdidas a la cámara, rostros quemados, cuerpos aplastados, sin aire… ¿Dónde queda el respeto al sufrimiento y la intimidad de las víctimas? ¿Se mostrarían las mismas imágenes si el desastre se hubiera producido a pocos quilómetros de aquí?

El uso de herramientas en la red como Twitter, gracias a su capacidad para enviar mensajes cortos a gran velocidad, han permitido a ONG, testigos del terremoto, periodistas y ciudadanía seguir los acontecimientos de Haití casi al minuto. Sin duda, herramientas como ésta han ayudado mucho, por ejemplo a mapear el alcance de la tragedia y a movilizar la solidaridad de la ciudadanía. A la vez, sin embargo, nos preguntamos si su misma naturaleza (inmediatez y brevedad) no hace que se pueda perpetuar la reducción de un fenómeno complejo que requiere mucha información de contexto en una suma de primeras impresiones donde reinan la violencia, el caos y la desesperanza.

Las ONG por su parte, se apresuran a dar ese contexto sobre la historia de injusticias del país y sobre la labor de los proyectos que allí se desarrollan desde hace años, pero el eco que encuentran en los grandes medios es secundario, en cualquier caso supeditado a lo realmente relevante: la crueldad del drama en todas sus dimensiones.

¿Cómo podría ayudar el periodismo en la gestión de riesgos generados por desastres de esta magnitud? En los países más propensos a sufrir este tipo de catástrofes naturales, los periodistas son considerados un colectivo necesario para prevenirlos o, en caso de no ser posible, para gestionar la emergencia. Se han editado manuales, como Periodistas para la gestión del riesgo de desastres en Guatemala, donde se dan pistas sobre cómo el tratamiento de la información puede ayudar a las comunidades en las tareas de prevención y reconstrucción.

¿Convendría que los y las profesionales del periodismo de nuestro país dispusieran de un documento de estas características para una mejor cobertura de acontecimientos como el de Haití? De momento, Reporteros Sin Fronteras ya ha dado a conocer de qué manera puede contribuir el periodismo a mejorar la situación en la el país.

Para la reflexión final quedan las palabras de un ciudadano haitiano al enviado especial de El País, Pablo Ordaz: “¿Van a contar ustedes cómo estamos?”, explica Bertrand, un joven que busca cadáveres en las ruinas de una escuela infantil. “¿De verdad que lo van a contar?”, Insiste con una buena ración de escepticismo, “¿o se irán de aquí en cuanto ya tengan suficientes fotos?”

Fuente: CanalSolidario.org

Foto: Flickr.

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Una de las dificultades que enfrentan los y las activistas por los derechos de las mujeres en dicho espacio es la renuencia de algunos/as participantes a considerar que internet sea una cuestión política, incapaces de ver que este rechazo es en sí mismo una acción política. La falta de recursos, información y análisis adecuados sobre las políticas de comunicación y tecnologías que impidan, minimicen o simplemente traten sobre los daños a las mujeres constituye un desafío material para los y las activistas que trabajan en pos de poner fin a la violencia contra las mujeres.

Durante los próximos dos meses, GenderIT.org publicará una serie de trabajos que ofrezcan un panorama sobre leyes y políticas de tecnologías de información y comunicación (TIC) y la violencia contra las mujeres en 12 países de África, Asia y América Latina. Los trabajos forman parte del proyecto del Programa de Apoyo a las Redes de Mujeres (PARM) de la Asociación para el Progreso de las Comunicaciones (APC) que conecta las TIC, la violencia contra las mujeres y el Tercer Objetivo de Desarrollo del Milenio (ODM3).

El proyecto se titula “Fortalecimiento de las mujeres en el uso estratégico de las tecnologías de la información y la comunicación para combatir la violencia contra las mujeres y las niñas” y cuenta con apoyo del gobierno de Holanda, a través del Fondo MDG3 para empoderar a las mujeres y promover la igualdad de género.

Este proyecto de dos años y medio, iniciado en enero de 2009, apunta a ayudar a las mujeres participantes a negociar en el cargado territorio de las TIC, donde las libertades van de la mano de un aumento de los problemas de privacidad y seguridad. Con un enfoque multifacético se trata de facilitar el debate y las alianzas entre las activistas por los derechos de las mujeres, los y las representantes del sector de las TIC y los/as responsables de formular decisiones políticas que cubran la zona de intersección entre la violencia contra las mujeres y las TIC.

Cada uno de los países participantes ilustran diferentes desafíos y oportunidades para el tipo de impacto que tienen las TIC sobre la violencia contra las mujeres, ya sea empeorando el problema – por ejemplo, el uso de las TIC para el tráfico de mujeres – o mejorándolo – cuando las TIC brindan un espacio en el que las mujeres pueden colaborar y trabajar en red contra la violencia. En Argentina la mitad de la población tiene acceso a internet, cifra que oculta enormes disparidades. Por ejemplo, tres cuartas partes de ese 50% no sabe lo que es un navegador de internet.

En Brasil, igual que en muchos otros países que participan del proyecto, los teléfonos móviles se usan sobre todo como puente hacia las nuevas tecnologías pero las leyes de comunicación y violencia contra las mujeres se centran sobre todo en la representación y descripción de las mujeres que se hace en las leyes de radiodifusión.

Mientras se escribe este editorial se desarrollaba en América Latina una reunión preparatoria para el Foro de Gobernanza de Internet que tendrá lugar en Egipto.

Lea el editorial completo.

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Por Dalia Acosta*

Hace casi 20 años que me enfrenté a mi primer trabajo periodístico sobre sida. Entonces, trabajaba en el periódico cubano Juventud Rebelde y eran los tiempos en que apenas se hablaba del tema en los medios de comunicación cubanos. Siguiendo de alguna manera la tendencia internacional, la prensa impresa y la televisión le colocaba una tira negra sobre los ojos a cada persona seropositiva que entrevistaba, sólo en ocasiones muy especiales.

Camino a lo que sería uno de esos momentos que propician un giro radical en la vida de una persona, en este caso de una periodista, recuerdo que, contra todo el prejuicio y desconocimiento sobre el virus de inmunodeficiencia humana (VIH) que existía en aquella época, un grupo de amigas nos dijimos que si lo íbamos a hacer tendría que “ser de verdad”. Y así, junto a mi colega Dixie Edith –entonces estudiante de periodismo- y dos sicólogas del equipo de investigaciones de JR, iniciamos una cobertura que, me atrevo a asegurar, fue única en la prensa cubana de inicios de los años 90’s.

La primera diferencia radicó en que nuestra principal fuente de información no fue, como era la norma, las autoridades sanitarias, sino personas seropositivas que habían acabado de formar lo que todavía hoy es conocido como el Grupo de Prevención Sida, además de varios especialistas del Centro Nacional de Educación para la Salud y del sanatorio de Santiago de las Vegas, único que existía en el país en aquel entonces y donde eran internados todos los casos de VIH/sida detectados en el país.

Aquella especie de alianza generó trabajos periodísticos que, sin olvidar la prevención o las garantías del programa cubano de respuesta a la epidemia, pusieron a hablar a personas portadoras del virus desde sus realidades, inquietudes, necesidades y demandas. Entre los aportes más significativos recuerdo que Juventud Rebelde publicó un amplio reportaje sobre la vida sanatorial, sus ventajas y desventajas, incluyendo los resultados de una amplia encuesta a las personas seropositivas allí internadas.

A esto se sumó un trabajo de página central que incluía, por primera vez en Cuba, nombres y apellidos de las personas seropositivas, fotos sin parches negros sobre los ojos, e historias que partían de lo personal para plantear el derecho a amar a cualquier persona, independientemente de su condición serológica, y la necesidad y posibilidad real de seguir siendo útiles a la sociedad; en otras palabras, integrarse a ella en lugar de aislarse en un sanatorio.

Pasado tanto tiempo no logro recordar si en ese momento teníamos plena conciencia de que, de alguna manera, estábamos contribuyendo a cambiar las cosas o, sencillamente, lo asumimos como un proceso que creíamos justo y en el que el periodismo tenía algo que aportar si debía cumplir su función social. En cualquier caso, lo importante es que el periódico acogió aquella propuesta como suya, y aunque hubo polémicas sobre alguno de los trabajos, todos se publicaron y marcaron una diferencia. Viéndolo desde una perspectiva más personal, todavía hoy, ese es uno de los momentos de mi vida profesional que recuerdo con más cariño y orgullo.

Periodismo responsable

Algo importante comprendí tras mi primera conversación con personas seropositivas a inicios de la pasada década. El tema del VIH/sida no se puede enfrentar desde el desconocimiento, como suele suceder tan a menudo en nuestro medio. No se trata de estar al tanto de cada avance científico –algo que, además, resultaría casi imposible-, pero sí hay que tener una información básica y el dominio de determinados conceptos y términos, algunas de las cuales están en sistemático movimiento: lo que ayer pareció bien, hoy ya no lo es más.

El periodismo no puede estar ajeno a esos procesos porque no se trata de comunicar bien por el simple hecho de hacerlo. En el caso del VIH/sida estamos hablando de personas inmersas en una epidemia que tiene dimensión humana, cultural y social, que involucra algo tan íntimo como su sexualidad, y que, desde el momento de su aparición, fue “demonizada”. Así, lo que puede parecer sólo un término mal usado, se puede convertir en una manera de estigmatización, inconsciente, pero estigmatización igual. El periodismo genera estado de opinión y también actitudes; la responsabilidad del periodista pasa por nunca olvidar esa dimensión.

Sin embargo, todavía hoy, a más de dos décadas de la detección del primer caso en Cuba, un número importante de periodistas y comunicadores siguen sin saber diferenciar lo más elemental: ser seropositivo al VIH y ser enfermo de sida. Esta desinformación de esencia suele marcar el inicio de cada entrevista o reportaje, sobre todo en la televisión y la radio, donde la palabra sale espontánea y no pasa por los filtros de edición de la prensa escrita. El riesgo, como ya se ha planteado en Género y Comunicación con anterioridad, refuerza la relación VIH=sida=muerte.

Más allá de los términos, está la forma en que se presenta a la comunidad seropositiva, cómo se le trata, cómo se interactúa con ella y, también, las imágenes y mensajes que se transmiten, muchas veces con las mejores intensiones. Mientras la lástima – en lugar de la comprensión- se perpetúa como forma de solidaridad, las coberturas periodísticas y anuncios de prevención suelen mostrar personas blancas, citadinas, bien vestidas y jóvenes, imágenes que crean falsas expectativas en determinados grupos sociales y etarios, limitan el alcance de los mensajes y siguen escondiendo no pocos condicionantes que pueden aumentar el riesgo ante el VIH.

Periodismo responsable

Mirando atrás, recordando aquellos tiempos de Juventud Rebelde, y siguiendo de cerca lo que se publica a diario, cabría la pena preguntarse si no es hora de que la prensa sume al tema de la prevención, al uso del condón y las conductas de riesgo, toda la multiplicidad de aristas de la estigmatización por VIH/sida. Con un abordaje generalmente limitado a la vinculación entre estigma, VIH y homosexualidad y al trato interpersonal, se impone ir más allá, escuchar las experiencias de las personas seropositivas, comprender que no todo es “color de rosa” como es tan cómodo imaginarse y que, en nuestra sociedad, a pesar de las garantías creadas, se sigue estigmatizando y discriminando a muchas de estas personas, quizás no a nivel comunitario, pero sí cuando necesitan acceder a determinados servicios y sectores sociales.

*Periodista, corresponsal en Cuba de Inter Press Service (IPS) desde 1995 y colaboradora de SEMlac desde 1992. Entre 1987 y 1994 trabajó en los periódicos Granma y Juventud Rebelde. Ha participado en equipos de investigación periodística sobre diversidad sexual, prostitución femenina y masculina, VIH/sida y violencia de género. Premio Nacional de Periodismo 26 de julio por una investigación sobre la comunidad rockera cubana, realizada junto a la periodista Dixie Edith, y Premio Tina Modotti, por la mejor historia de prensa sobre el aporte de la mujer en la formación de la identidad nacional. Coautora del libro Fotos de Cuba (IPS, 2009).

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En tanto, Carlos Figueroa, académico español, afirmó que lo que se le pide a los estudiantes de periodismo en las universidades es exactamente lo contrario: “objetividad, objetividad, objetividad”.Por su parte, la periodista cubana Isabel Moya, presidenta de la Cátedra de Género y Comunicación del Instituto Internacional de Periodismo José Martí, recordó que “las rutinas periodísticas e ideologías profesionales, marcar la objetividad”.

Contrario al intento de vender la objetividad como sinónimo de imparcialidad, “las escuelas de periodismo se están replanteando” el viejo principio del periodismo objetivo y se empieza a hablar cada vez más “de responsabilidad social”. La propuesta hacia la igualdad de Ameco Press implica observar la realidad desde la dimensión de género; adoptar una agenda feminista; utilizar lenguaje no excluyente; elaborar representaciones no sexistas; adoptar tratamientos adecuados de temas como la violencia de género y subvertir algunas rutinas periodísticas. El VIII Encuentro Iberoamericano de Género y Comunicación se inauguró con un panel sobre Experiencias comunicacionales alternativas a la comunicación androcéntrica que incluyó, además, las propuestas del Servicio de Noticias de la Mujer de Latinoamerica y el Caribe (SEMlac) y la Minga Informativa de los movimientos sociales.Durante la primera jornada sesionaron tres comisiones sobre Género, violencia y cultura de paz, Género y medios de comunicación masiva y Productos comunicativos con perspectiva de género.

Fuente: IPS

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